അന്നാമീസ് ആളുകളുടെ സാങ്കേതികവിദ്യ - ഭാഗം 1: എങ്ങനെയാണ് ഈ രേഖകൾ കണ്ടെത്തി പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നത്?

ഹിറ്റുകൾ: 545

(ടെക്നിക്കൽ ഡു പ്യൂപ്പിൾ അന്നമൈറ്റ്)
by ഹെൻ‌റി ഓജർ
ഫ്രഞ്ച് ഓറിയന്റലിസ്റ്റ് ഓഫ് അന്നാമീസ് പീപ്പിൾ

വിവരിക്കുന്നു:  മെറ്റീരിയലിന്റെ പല വശങ്ങളും, മാനസികം ഒപ്പം ആത്മീയ ജീവിതം.
അതാണ്: എസ് എൻസൈക്ലോപീഡിയ എല്ലാം ഉപകരണങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ, ആംഗ്യങ്ങൾ, നാടുകടത്തൽ, സിലൗട്ടുകൾ, ഒപ്പം മനോഭാവം of ജീവന് ഒപ്പം കരകൗശല of ടോങ്കിനീസ്-അന്നാമീസ് ആളുകൾ .

അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ, ഡോക്ടർ ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി മാൻ ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ
വിളിപ്പേര്: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഗ്രാമത്തിലെ ഒരു ബാഗേജ് കുതിര
തൂലികാ നാമം: വണ്ട്

1.1 കണ്ടെത്തിയതും പേരുനൽകിയതുമായ ഈ പ്രമാണങ്ങളുടെ സെറ്റ് എങ്ങനെയാണ്?

      1.1.1 തലസ്ഥാന നഗരമായ ഹനോയിയിൽ, 50 നും 60 നും ഇടയിൽ, പ്രശസ്തരായ നിരവധി ചിത്രകാരന്മാരായ ങ്‌യുൻ ung കുംഗ്, ട്രോൺ വാൻ കോൺ തുടങ്ങിയവരും… കൂടാതെ ചില യുവ ഗവേഷകർ ധാരാളം മരക്കട്ടകൾ ശ്രദ്ധിക്കാൻ തുടങ്ങി, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം, മുകളിൽ പറഞ്ഞ ആളുകൾ വസ്തുതാന്വേഷണ അന്വേഷണങ്ങൾ നടത്താനും പഠിക്കാനും ആരംഭിച്ച രേഖകളുടെ ഒരു കൂട്ടത്തിൽ പെടുന്നു. പിന്നീട്, വിവിധ ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങൾ: ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഓഫ് ഹിസ്റ്ററി, ആർട്ട് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് ഫോർ കംപൈലേഷൻ ഓഫ് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയസ്, സൗത്ത്-ഈസ്റ്റ്-ഏഷ്യ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ചൈനീസ്, ചൈനസെട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റ് ചെയ്ത വിയറ്റ്നാമീസ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ലാംഗ്വേജ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട് തുടങ്ങിയവയും. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച പ്രമാണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുക.

     മുൻ നഗരമായ സൈഗോണിൽ, ഒരുപക്ഷേ 60 കളിൽ, ആർക്കിയോളജിക്കൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടും നിരവധി ഗവേഷകരും അറിയുകയും ആ ഒറിജിനൽ പുസ്തകങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും എഴുപതുകളിൽ, മുകളിൽ പറഞ്ഞ നിരവധി മരക്കട്ടകളുടെ രൂപം ആളുകൾ കണ്ടപ്പോൾ എന്ന തലക്കെട്ടിൽ “വിയറ്റ്നാമീസ് വുഡ്‌കട്ട്സ്, ഇരുപതാം തുടക്കത്തിൽ സെഞ്ച്വറി. ” (1).

     1.1.2 പാരീസിൽ, 1978 ഏപ്രിലിൽ, സോഷ്യൽ സയൻസസ് അവലോകനം (പാരീസ്) ഒരു പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരുന്നു “650 പുതുതായി നാടോടി കല വീണ്ടെടുത്ത വുഡ്‌കട്ടുകൾ ” (2).

     രണ്ടുമാസത്തിനുശേഷം, ബർജസ് പട്ടണത്തിലെ സാംസ്കാരിക ഭവനത്തിൽ ഒരു പ്രദർശനം സംഘടിപ്പിച്ചു (ഫ്രാൻസ്) വലിയ അക്ഷരങ്ങളിൽ തലക്കെട്ട്: “വിയറ്റ്നാമിലെ കർഷക കലാകാരന്മാർ” (3).

     1.1.3 ഈ ലേഖനത്തെയും ഈ എക്‌സ്‌പോസിഷനെയും തുടർന്ന് വിദേശത്തുള്ള നിരവധി വിയറ്റ്‌നാമീസ് മാസികകൾ ഈ മരക്കട്ടകൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തുടർന്നു, ഹനോയിയിലെ ആർട്ട് സ്റ്റഡീസ് മാസികയും മുകളിൽ പറഞ്ഞ ലേഖനം വീണ്ടും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു (ഇഷ്യൂ നമ്പർ 4/78).

  1985 ൽ വിയറ്റ്നാമീസ് സോഷ്യൽ സയൻസസ് കമ്മിറ്റിയുടെ മാസിക “എൻസൈക്ലോപീഡിക് അറിവ് ” വലിയ ശീർഷകത്തോടുകൂടിയ 351 സ്കെച്ചുകൾ അവതരിപ്പിച്ചു: “ചിത്രങ്ങളിലെ എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ” - ൽ നിന്ന് എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റുചെയ്‌തു “വിയറ്റ്നാമീസ് സാംസ്കാരികവും മെറ്റീരിയൽ എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ '” - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ അജ്ഞാത ആർട്ടിസ്റ്റുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞ വുഡ്കട്ട്സ്. (4).

     അടുത്തിടെ, വർഷത്തിലെ അതിന്റെ സ്പ്രിംഗ്ടൈം ലക്കത്തിൽ “മ ì തോൻ” (ഡ്രാഗണിന്റെ വർഷം), “Vit Việt” (കാനഡയിൽ താമസിക്കുന്ന അസോസിയേഷൻ ഓഫ് വിയറ്റ്നാമീസ് വിയറ്റ്നാമീസ് ലാൻഡ് മാഗസിൻ, ടോട്ടിനെക്കുറിച്ചുള്ള ലേഖനങ്ങളെ വ്യാഖ്യാനത്തോടെ ചിത്രീകരിക്കാൻ അത്തരം 8 മരക്കട്ടകൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു: “പുതുതായി ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മരക്കട്ടകൾ ശേഖരിച്ചു ”, ഇപ്പോൾ, മറ്റൊരു മാസികകളും ആ മരക്കട്ടകളെ ശ്രദ്ധിക്കുകയും അവ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

     കൂടാതെ, ഓരോന്നിലും ഒരു എരുമയെ കാണിക്കുന്ന രണ്ട് മരക്കട്ടകൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടു, അവ ആ പ്രമാണങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് തിരഞ്ഞെടുത്ത് ഒരു മാസികയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് ഒരു ലേഖനത്തിന്റെ ചിത്രീകരണമായി വർത്തിക്കുന്നു: " പെയിന്റിംഗുകളിലും ശില്പങ്ങളിലും കലയില്ലാത്ത എരുമ ” (5).

     നമ്മുടെ ദേശീയ സംസ്കാരത്തെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു കൂട്ടം പുസ്തകങ്ങളാണ് ശ്രദ്ധ അർഹിക്കുന്നത് (6) ഇതിൽ 26 ചിത്രങ്ങളിൽ 30 എണ്ണം ഈ പ്രമാണങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിന് ശേഷം വരച്ചതാണ്.

     1.1.4  പ്രാഥമികമായി, ഈ രേഖകൾ വിവിധ നിമിഷങ്ങളിലും വ്യത്യസ്ത രൂപങ്ങളിലും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, ഇത് ഒരിക്കലും മൊത്തത്തിലും ഏകതാനമായും അവതരിപ്പിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ, ഈ വസ്തുത ഇപ്പോൾ മറ്റ് ഉത്തരങ്ങൾ‌ ആവശ്യപ്പെടുന്ന നിരവധി ചോദ്യങ്ങൾ‌ ഉയർ‌ത്തുന്നു:

     a. അരനൂറ്റാണ്ടിലേറെക്കാലം വിസ്മൃതിയിലായതിനുശേഷം, വിയറ്റ്നാമീസ് ജനതയുടെ ഒരു വലിയ ദേശീയ സാംസ്കാരിക നിധിയുടെ വിധി “സംഭവങ്ങളുടെ ഒഴുക്കിനൊപ്പം നീങ്ങാൻ തുടങ്ങി - പകരമായി അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു” എന്നത് ശരിയാണോ? ഹനോയിയിൽ നിന്ന് (50 കളിൽ) മുതൽ സൈഗോൺ വരെ (ശേഷം 1954) തുടർന്ന് “അജ്ഞാതമായ വിദൂര ചക്രവാളത്തിലേക്ക് വീണ്ടും അപ്രത്യക്ഷമായി” (പാരീസ്-1975 ന് ശേഷം)?

     b. ഈ രേഖകളിലെ മരക്കട്ടകൾ ഒരു പുതിയ നാടോടി പെയിന്റിംഗിൽ പെടുന്നുവെന്നത് ശരിയാണോ - ആംഗ് ഹ ồ ഗ്രാമത്തിലോ ഹാങ് ട്രോംഗ് തെരുവിലോ നിന്ന് പരിചിതമായവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് - അല്ലെങ്കിൽ ഈ മരക്കട്ടകൾ. “ഒരു തരം കല" അഥവാ "വ്യത്യസ്ത തരം ശാസ്ത്ര ഗവേഷണങ്ങൾ”ഇപ്പോഴും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്നില്ലേ?

     ഒരുപക്ഷേ, ഈ ചെറിയ ആമുഖ ലഘുലേഖയുടെ പരിധിയിൽ, ഈ മരക്കട്ടകളുടെ എല്ലാ വശങ്ങളിലും ഞങ്ങൾ സമഗ്രമായി പോകേണ്ടതില്ല, മാത്രമല്ല “അവ അതേപടി വിവരിക്കുക”, അതിനാൽ അവർക്ക് നൽകുന്നത് ഒഴിവാക്കാൻ“വിചിത്ര മൂല്യങ്ങൾ”അങ്ങനെ മന int പൂർവ്വം“അവരുടെ അന്തർലീനമായ ശാസ്ത്രീയ മൂല്യങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു"

_______
(1) NGUYỄN KHẮC NGỮ - “വിയറ്റ്നാമീസ് ഇരുപതുകളുടെ തുടക്കത്തിൽ വുഡ്കട്ട്സ് നൂറ്റാണ്ട് ” - എക്സ്പ ound ണ്ടർ മാഗസിൻ - 1 ലെ ലക്കം 10 മുതൽ 1970 വരെ.

(2) PHẠM NGỌC TUẤN - 650 വുഡ്കട്ടുകളിലൂടെ നാടോടി കല പുതുതായി വീണ്ടെടുത്തു - സോഷ്യൽ സയൻസസ് റിവ്യൂ, പാരീസ്, ലക്കം നമ്പർ 4/78.

(3) PHẠM NGỌC TUẤN - വിയറ്റ്നാമിലെ കർഷക ചിത്രകാരന്മാർ - ബർജസ് പട്ടണത്തിലെ സാംസ്കാരിക ഭവനത്തിൽ പ്രദർശനം (ഫ്രാൻസ്) 10 ജൂൺ 1978 മുതൽ 30 ജൂലൈ 1978 വരെ ഫ്രാൻസിലെ വിയറ്റ്നാമീസ് അസോസിയേഷൻ സംഘടിപ്പിച്ച മ്യൂസിയം ഓഫ് മാൻ ഏകോപിപ്പിച്ച് സംഘടിപ്പിച്ചു.

(4) 3, 4, 5, 1985 എന്നീ ലക്കങ്ങളിലും 1 ഒക്ടോബർ 1985 ലക്കത്തിലും (പ്രത്യേക പുനർ‌മുദ്രണം).

(5) NGUYỄN QUÂN - പെയിന്റിംഗുകളിലും ശില്പങ്ങളിലും കലയില്ലാത്ത എരുമ - വിയറ്റ്നാമീസ് ലിറ്ററേച്ചർ മാഗസിൻ - Tết Ất Sửu ലക്കം (ബഫല്ലോയുടെ വർഷം) (1985), p.12.

(6) NGUYỄN THỤ - വിയറ്റ്നാമീസ് ജനതയുടെ നാടോടി ഗാനങ്ങളെയും കവിതകളെയും കുറിച്ചുള്ള പുസ്തകങ്ങളുടെ ചിത്രീകരണം - ഒരു ദേശീയ സംസ്കാര കൊട്ടാരം (വാല്യം 4) സമാഹരിച്ചത് എൻ‌യു‌യു‌എൻ‌ ടാൻ‌ ലോംഗും ഫാൻ‌ കാൻ‌ഹും ചേർന്നാണ്, 1971 ൽ സൈഗോണിൽ‌ സാങ്‌ മയി പബ്ലിഷിംഗ് ഹ by സ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്.

1.2 ശാസ്ത്രീയ പഠനത്തിൻറെയും official ദ്യോഗികമായി നിർമ്മിച്ചതുമായ പൊതുവിഷയമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു

     1.2.1  1984 ഏപ്രിലിൽ, ശാസ്ത്രീയ പഠനവിഷയമായി ഞങ്ങൾ ഈ രേഖകളുടെ set ദ്യോഗികമായി രജിസ്റ്റർ ചെയ്തു (1), ഹോചിമിൻ സിറ്റി യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ ഫിലോളജി വകുപ്പിന്റെ മാർഗനിർദേശത്തിലും ഫോക്ക് ആർട്സ് അസോസിയേഷന്റെയും വിയറ്റ്നാം പ്ലാസ്റ്റിക് ആർട്സ് ആർട്ടിസ്റ്റ് അസോസിയേഷന്റെയും സഹായത്തോടെ.

     ഞങ്ങൾ‌ ഈ സെറ്റ് പ്രമാണങ്ങൾ‌ അവതരിപ്പിക്കുകയും 13 ജൂലൈ 1985 ന്‌ ഹനോയിയിൽ‌ സംഘടിപ്പിച്ച ഒരു സെമിനാറിൽ‌ മുൻ‌കൂട്ടി പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങൾ‌ വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്‌തു.

     1 ലേക്ക്. പ്രൊഫസർമാർ BÙI KHÁNH THẾ (പ്രൊഫസർ ഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൽ ഡോക്ടർ), CHU XUÂN DIỄN (നാടോടി സാഹിത്യ പ്രൊഫസർ), TRÚN CHÚT (ഫിലോളജി വിഭാഗം ഡെപ്യൂട്ടി ഹെഡ് ഹനോയ് സർവകലാശാലയിൽ) ഈ കൂട്ടം പ്രമാണങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കേണ്ട രീതിയിലേക്ക് ഞങ്ങളെ നയിച്ചു.

     1 ബി. സന്ദേശവാഹകർ ĐẶNG ĐỨC (ചൈനീസ് ഗവേഷകൻ ചൈനീസ് ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റ് ചെയ്ത വിയറ്റ്നാമീസ്), ട്രോൺ മായും ഹേ നാമും, (സാംസ്കാരിക ഗവേഷകർ) വ്യാഖ്യാനങ്ങളിൽ ഞങ്ങളെ സഹായിച്ചു.

  1c. പ്രൊഫസർമാർ HOÀNG NHƯ MAI (സാഹിത്യ പ്രൊഫസർ), LÊ ĐÌNH KỴ (പ്രൊഫ സാഹിത്യ വാദം) ട്രാൻ താൻ .M (സാഹിത്യ പ്രൊഫസർ), NGUYỄN LỘC (സാഹിത്യ പ്രൊഫസർ), TRHN THII ĐỈNH (ഡോക്ടർ ഇൻ ഫിലോസഫി), LÊ VĂN HẢO (പ്രൊഫസർ ഡോക്ടർ ഓഫ് എത്‌നോളജി) കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിർദ്ദേശങ്ങൾ വായിക്കുകയും നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

     1d. സന്ദേശവാഹകർ VÕ SĨ KHẢI (പുരാവസ്തു ഗവേഷകൻ), NGUYỄN NGỌC BÁCH (MS), DƯƠNG NGỌC DŨNG (ഇംഗ്ലീഷ് അധ്യാപകൻ) പഴയ വിവർത്തനം പരിഷ്‌ക്കരിച്ചു, ഈ പുതിയ ഉപ-എഡിറ്റുചെയ്‌ത വിവർത്തനവും അവസാന നിമിഷത്തെ പുനരവലോകനവും ശ്രീ. VŨ ANH TUẤN നേടി. (പരിഭാഷകൻ)

     പിന്നീട്, ഞങ്ങൾ ഇത് മറ്റ് പല സ്ഥലങ്ങളിലും അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തുടരുകയാണ് (2) അതുപോലെ തന്നെ അവരുടെ ജന്മദേശം സന്ദർശിക്കാൻ മടങ്ങിയെത്തിയ വിദേശത്ത് താമസിക്കുന്ന വിയറ്റ്നാമീസ്.

(2) എ.  ഹനോയിയിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന സ്ഥലങ്ങളിൽ ഈ സെറ്റ് പ്രമാണങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു:

    ദി ഹാൻ-നം ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ലാംഗ്വേജ് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ഹനോയ് സർവകലാശാലയിലെ വിയറ്റ്നാമീസ് വകുപ്പ്.

     b. ഹോചിമിൻ സിറ്റിയിൽ: ഹോചിമിൻ സിറ്റി സോഷ്യൽ സയൻസസ് കമ്മിറ്റി, പാട്രിയോട്ടിക് ഇന്റലക്ച്വൽസ് അസോസിയേഷൻ, മെഡിസിൻ അസോസിയേഷൻ, ഹിസ്റ്ററി ഗ്രൂപ്പ്, സതേൺ വിമൻസ് മെമ്മോറിയൽ ഹാൾ, യൂത്ത് പബ്ലിഷിംഗ് ഹ, സ്, കൾച്ചറൽ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിന്റെ സ്ഥിരം പ്രാതിനിധ്യം, നാലാമത്തെ ഓറിയന്റൽ ലാംഗ്വേജ് കോൺഫറൻസ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് നേഷൻസ്, നവംബർ 4 ന് ഹോചിമിൻ സർവകലാശാലയിൽ സംഘടിപ്പിച്ചു.

     1.2.2  ഈ രേഖകളെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്തകൾ വിവിധ പത്രങ്ങളിലും മാസികകളിലും നടന്നിട്ടുണ്ട് (1) കൂടാതെ നിരവധി സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകൾ ഇത് പല വശങ്ങളിലും വിലയിരുത്തി:

     a. ചിത്രങ്ങളിലെ ഒരു ചരിത്രപുസ്തകം അപൂർണ്ണമാണെങ്കിലും യാഥാർത്ഥ്യങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിന്റെ വിവിധ വശങ്ങൾ ആ യുഗത്തിൽ കാണിക്കാനുമുള്ള കഴിവിലൂടെ അത് വളരെ വിലപ്പെട്ടതാണ്. ഈ സെറ്റ് വുഡ്കട്ടുകളും വിലമതിക്കാനാവാത്ത സംഭാവനയാണ് “നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ പരമ്പരാഗത പെയിന്റിംഗ് നിധി ”(ചിത്രം. 1)

     HOÀNG THAO അനുസരിച്ച് - വുഡ്കട്ടുകളുടെ ഒരു യഥാർത്ഥ ശേഖരം - പീപ്പിൾസ് ജേണൽ 20 ജൂലൈ 1985.

ചിത്രം 1: ബഫല്ലോ-ഹെർഡ് (ടെറാക്കോട്ടയിൽ നിർമ്മിച്ച ഒരു പ്രതിമയിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു)

b.  ആങ്‌ ഹ ồ ഗ്രാമത്തിലെയും ഹാങ്‌ ട്രോങ്‌ സ്ട്രീറ്റിലെയും അറിയപ്പെടുന്ന നാടോടി പെയിന്റിംഗുകളുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ള മനോഹരമായ, ലൈഫ്‌ലൈക്ക്, വളരെ പരിഷ്‌ക്കരിച്ച മരക്കട്ടകൾ. (ചിത്രം. 2)

     … 50 കളിൽ, പ്രശസ്ത ചിത്രകാരന്മാരായ ങ്‌യുയാൻ കുങ്, ട്രോൺ വാൻ കോൻ എന്നിവർ ഹനോയിയിൽ ആ മരം മുറികൾ കണ്ടു, അടുത്തിടെ, ഗവേഷകനായ ങ്‌യുയിൻ മ h ൻ ഹാംഗ് ഹോചിമിൻ നഗരത്തിൽ നിലവിലുള്ള യഥാർത്ഥ പകർപ്പ് പരസ്യമാക്കി.

     പിവി ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ 4000 ലധികം മരക്കട്ടകൾ നാടോടി പെയിന്റിംഗുകൾ കണ്ടെത്തി - പീപ്പിൾസ് ആർമി, ജൂലൈ 20, 20.

ചിത്രം 2: മൂൺ ഉപയോഗിച്ച് കാർപ്പ് കളിക്കുന്നു (വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി പെയിന്റിംഗ്)

     c. അസാധാരണമായ ഉയർന്ന മൂല്യമുള്ള ഈ നാടോടി വുഡ്കട്ട് പെയിന്റിംഗുകളെക്കുറിച്ച്, വിയറ്റ്നാമിലെ പ്ലാസ്റ്റിക് ആർട്സ് ആർട്ടിസ്റ്റുകളുടെ അസോസിയേഷൻ ചെയർമാൻ പ്രൊഫസർ-അക്കാദമിഷ്യൻ ട്രോൺ വാൻ കോൺ വിലയിരുത്തുന്നു:

   “ഈ നാടൻ വുഡ്കട്ട് പെയിന്റിംഗുകൾക്ക് ഒരു വളരെ ഉയർന്ന കലാപരമായ മൂല്യം. മുൻ കലാകാരന്മാർ സമയങ്ങൾ ഈ ലൈഫ് ലൈക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ വരച്ചിട്ടുണ്ട് ഒരു യഥാർത്ഥ മാസ്‌ട്രോയുടെ കഴിവ്. ഇവ നോക്കുന്നു ഇന്നത്തെ പെയിന്റിംഗുകൾ‌, ഞങ്ങൾ‌ വീണ്ടും കണ്ടെത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു സ്വയം (ചിത്രം. 3). പ്ലാസ്റ്റിക് മാത്രം പരിഗണിക്കുക ആർട്സ് ആംഗിൾ, ഈ മികച്ച പെയിന്റിംഗ് ശേഖരം ഞങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗപ്രദമായ പാഠങ്ങൾ നൽകി ”.

     പിവി നാടോടി ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക ശേഖരം - ന്യൂസ് വീക്ക് ജൂലൈ, “20, 1985.

ചിത്രം 3: ശക്തമായ ഒരു ഗൈയിലൂടെ സ്ലിപ്പിംഗ്
(ചൈനീസ് പ്രതീകം തെറ്റായി എഴുതുന്ന ഒരു വിദ്യാർത്ഥിക്ക് ശിക്ഷ)

d.  ചരിത്ര പ്രൊഫസർ ഫാൻ ഹുയി അഭിപ്രായപ്പെടുന്നു:

     “ഇത് ചരിത്രപരമായ ഒരു പെയിന്റിംഗാണ് ഞങ്ങളുടെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിത അവസ്ഥയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത് ഭൂതകാലവും സാമൂഹികത്തിന്റെ എല്ലാ ശാഖകളിൽ നിന്നും പോകുന്നു ധാർമ്മികതയുടെ വിവിധ വശങ്ങളിലേക്കുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ സാംസ്കാരിക ജീവിതം. 4000 ലധികം മരക്കട്ടകൾ സജീവവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവും അങ്ങേയറ്റം സമൃദ്ധമായ പ്രമാണം, അത് അറിയാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ ആചാരങ്ങൾ, ശീലങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ ചരിത്ര കാലഘട്ടത്തിൽ ”. (ചിത്രം 4)

     പിവി നാടോടി ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക ശേഖരം - ന്യൂസ് വീക്ക് ജൂലൈ 20, 1985.

ചിത്രം 4: താലിസ്‌മാൻ
(ദുരാത്മാക്കളെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുക, രോഗങ്ങൾ ഭേദമാക്കുക, ഒരാളുടെ വീട് സമാധാനത്തോടെ നിലനിർത്തുക)

     e.… “മുഴുവൻ ശേഖരത്തിലും കൂടുതൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു ഞങ്ങളുടെ വരച്ച 4000 വുഡ്കട്ട് പെയിന്റിംഗുകൾ മുൻകാല കലാകാരന്മാർ, കൊത്തുപണി, കൈകൊണ്ട് അച്ചടിച്ചത് 1908-1909 കാലഘട്ടത്തിൽ ഹനോയിയിൽ. എല്ലാ പെയിന്റിംഗുകൾക്ക് ചൈനീസ് ഭാഷയിലും വിശദമായ ഇതിഹാസങ്ങളുമുണ്ട് ചൈനീസ് ട്രാൻസ്ക്രിപ്റ്റ് ചെയ്ത വിയറ്റ്നാമീസ്, വിശദീകരിച്ചു വിവിധ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന അവയുടെ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ ഉൽ‌പാദനം, പ്രജനനം (ചിത്രം. 5), ചടങ്ങുകൾ, ഞങ്ങളുടെ ആളുകളുടെ ശീലങ്ങൾ, വിനോദങ്ങൾ ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം ”.

     ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നാടോടി ചിത്രങ്ങളുടെ ശേഖരം അവതരിപ്പിക്കുന്നു - ന്യൂ ഹനോയി, ജൂലൈ 20, 20.

ചിത്രം 5: ഒരു ബഫലോയെ എങ്ങനെ കൊല്ലാം

     f. “4000 ലധികം നാടോടി പെയിന്റിംഗുകൾ ഞങ്ങളുടെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളിലെ ചരിത്ര ശേഖരം മുൻകാലങ്ങളിലെ ജനങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത ജീവിത അവസ്ഥ, വിവിധ ശാഖകളിൽ നിന്ന് പോകുന്നു ഞങ്ങളുടെ പരമ്പരാഗത സമൂഹത്തിലെ തൊഴിലുകൾ ആത്മീയവും ശാരീരികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ (ചിത്രം. 6), ഏത് നാടോടി കലാകാരന്മാർ അങ്ങേയറ്റം തിരിച്ചറിഞ്ഞു സമർത്ഥവും സംക്ഷിപ്തവുമായ രീതി ”.

     4000 ലധികം നാടോടി ചിത്രങ്ങളുടെ ശേഖരം പരസ്യമാക്കുന്ന വേളയിൽ ശാസ്ത്രീയ സെമിനാർ - ലിബറേറ്റഡ് സൈഗോൺ ദിനപത്രം, ജൂലൈ 17, 1985.

ചിത്രം 6: ഒരു റൈസ് കുക്കിംഗ് മത്സരം

     g. … “പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ ഏറ്റവും വിലയേറിയ കാര്യം ചിത്രങ്ങളിലെ ഒരു കൂട്ടം പ്രമാണങ്ങളുടെ മൂല്യമാണ്, ചൈനീസ് ഭാഷയിലും ചൈനീസ് ഭാഷയിലും വ്യാഖ്യാനിച്ച വിയറ്റ്നാമീസ് (ചിത്രം. 7) (2), അത് കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ നമ്മുടെ ജനങ്ങളുടെ വിശാലമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ മതിയായ രീതിയിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

    പഴയ ദേശീയ സാംസ്കാരിക പൈതൃകം സംരക്ഷിക്കുക എന്നത് ഈ യുവതലമുറയുടെ കടമയാണ്, കാരണം പഴയ കാലത്ത് ദേശീയ സംസ്കാരം പഠിക്കാൻ അവർക്ക് ഇനിയും ധാരാളം സമയമുണ്ട്.
HUỲNNH DŨNG NHÂN - സൺ‌ഡേ യൂത്ത്, ലക്കം നമ്പർ 24/85, ഓഗസ്റ്റ് 25, 1985.

ചിത്രം 7: മെഡിക്കൽ ഹെർബുകളുമായി മോങ്കി പ്ലേറ്റ് ചെയ്തു
(മങ്കി വർഷത്തിൽ - 1908 - ഒരാൾ കുരങ്ങിനെ വെട്ടാൻ medic ഷധ സസ്യങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുകയും വീട്ടിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പിന്നീട്, ഈ bs ഷധസസ്യങ്ങൾ രോഗങ്ങൾ ഭേദമാക്കാൻ ഉപയോഗിക്കും)

     h. … “ഒരുപക്ഷേ ഇത് അർത്ഥവത്തായതാകാം ഇനിപ്പറയുന്നതുപോലുള്ള നിരവധി പഠന മേഖലകളിലേക്കുള്ള ആമുഖം: നാടോടി സാഹിത്യം, നരവംശശാസ്ത്രം, സാമൂഹ്യശാസ്ത്രം (ചിത്രം. 8). മാത്രമല്ല, ഈ ശേഖരം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു 4000 ത്തിലധികം പെയിന്റിംഗുകളും ഒറിജിനലിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു കൊത്തുപണി ചെയ്യുന്ന കലാകാരന്മാരുടെ പ്ലാസ്റ്റിക് ആർട്സ് മൂല്യം ആ പഴയ ദിവസങ്ങൾ ”.

     HỒ KIM - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ 4000 ലധികം നാടോടി ചിത്രങ്ങളുടെ ശേഖരം സംബന്ധിച്ച് - വിയറ്റ്നാമീസ് റോമൻ കത്തോലിക്ക, ലക്കം നമ്പർ 20, ജൂൺ 32, 1985.

ചിത്രം 8: റെസ്റ്റ്ലിംഗ് (ടെറാക്കോട്ട)

     i. പങ്ക് € | “ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയും ശാസ്ത്ര സഹകരണ ഗവേഷകനായ ഹാങിന് അവന്റെ മുഴുവൻ രേഖകളും എനിക്ക് കാണിച്ചുതന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേട്ടങ്ങൾ പലരിലൂടെയും എന്നെ അറിയിച്ചു  ഗവേഷണത്തിന്റെയും പഠനത്തിന്റെയും വർഷങ്ങൾ; അവനും എന്നെ അനുവദിച്ചു ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയുക പരിഹരിക്കപ്പെടാത്തതും ദ്രവ്യത്തെക്കുറിച്ച് വലിച്ചെറിയുന്നതും വരും ദിവസങ്ങളിൽ പ്രതീക്ഷയും. നന്ദി അവന്റെ നിലനിൽക്കുന്ന ശക്തിയും കഠിനാധ്വാനവും, അവന് ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ മനസിലാക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാനും കഴിയും ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ ഇതിഹാസങ്ങളുള്ള 4000 ത്തിലധികം പെയിന്റിംഗുകൾ പകർത്തി വിയറ്റ്നാമീസ്; പ്രത്യേകിച്ചും ഹായ് ഉപേക്ഷിച്ച യഥാർത്ഥ ഭാഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തുക ഹാംഗ് ഭാഷ - ഹായ് ഹോംഗ് മാതൃരാജ്യമാണ് കലാകാരന്മാരുടെ. എന്നിരുന്നാലും, ചില പെയിന്റിംഗുകൾ വഹിക്കുന്നതുപോലെ നിഗൂ content മായ ഉള്ളടക്കങ്ങൾ, അദ്ദേഹത്തിന് പലതും ആലോചിക്കേണ്ടി വന്നിട്ടുണ്ട് പ്രൊഫസർമാർ, വടക്ക് നിന്ന് വരുന്ന വൃദ്ധർ ശരിയായ ഉത്തരങ്ങൾ നേടാൻ വിയറ്റ്നാമിന് കഴിയും ” (ചിത്രം. 9).

      ĐẶNG ĐỨC, - Văn Nghệ (സാഹിത്യ മാസിക), ലക്കങ്ങൾ 5-6, ഫെബ്രുവരി 1, 1986 - ചാന്ദ്ര ന്യൂ ഇയർ ബാൻ ഡോൺ (കടുവയുടെ വർഷം) 1986.

ചിത്രം 9: ശവസംസ്കാരത്തിന് മുമ്പായി അവന്റെ ശവപ്പെട്ടിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിന് ആത്മാർത്ഥമായി മടങ്ങുക

     j. … “ഈ പെയിന്റിംഗുകൾ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം ഒരു യഥാർത്ഥ ഉയർന്ന സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച് നേടുകയും നേടുകയും ചെയ്യുന്നു അക്കാലത്തെ വിയറ്റ്നാമീസ് ജീവിതത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. അവയിൽ പലതിലും ഉയർന്ന ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണമുണ്ട് മൂല്യങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സംബന്ധിച്ച് എത്‌നോഗ്രാഫി. ”(ചിത്രം. 10).

     (4000 നാടോടി ചിത്രങ്ങൾ ശേഖരിച്ചു - വിയറ്റ്നാം വാർത്താ ഏജൻസി ഹനോയി - വി‌എൻ‌എ - ജൂലൈ 16).

ചിത്രം 10: ബെട്രോത്തൽ സെറിമോണി
(ഒരു വിവാഹത്തിന്റെ ആറ് ചടങ്ങുകളിൽ ഒന്ന്, ഒരു ദാസൻ വാതുവയ്പ്പ് നടത്തുന്നു
തലയിൽ അരക്ക, കുടയുള്ള മണവാളൻ, അമ്മായിയമ്മ
അവളുടെ അഭേദ്യമായ വിശാലമായ അരികുകളുള്ള തൊപ്പി ഉപയോഗിച്ച്)

     k. … ”വിവിധ സാംസ്കാരിക സംഘടനകൾ ഉണ്ട് ചുമതലയുള്ള ഗവേഷകരുടെ ടീമുകൾ രൂപീകരിക്കുക ഈ പെയിന്റിംഗുകളുടെ ഉറവിടം നിർണ്ണയിക്കുന്നു, കൂടാതെ ചിത്രകാരന്മാരുടെ പാഠ്യപദ്ധതി കണ്ടെത്തുന്നു. യഥാർത്ഥ പകർപ്പുകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുമെന്ന് ഒരാൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു കൂടാതെ നിരവധി ഫാസിക്കിളുകളായി അച്ചടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ”.

     ശ്രദ്ധേയമായ ഒരു ശേഖരം - വിയറ്റ്നാമിലെ കൊറിയർ - സെപ്റ്റംബർ 1985.

     l. … ”ഒരു അധിക കാലയളവ് ആവശ്യമാണ് കാഴ്ചയിൽ ആവശ്യമായ തയ്യാറെടുപ്പുകൾ നടത്തുന്നതിന് വിയറ്റ്നാമീസ് നാടോടി ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നു ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പെയിന്റിംഗുകൾ, ഇത് നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സമ്പന്നരുടെ വിലയേറിയ പാരമ്പര്യമാണ് സാംസ്കാരിക നിധി, ഇതും കാരണം പ്രസിദ്ധീകരണം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും വിശാലമാക്കുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിടുന്നു വിയറ്റ്നാമീസ് പ്ലാസ്റ്റിക് ആർട്ടുകൾ ഞങ്ങളുടെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്നു ഉൾനാടും വിദേശത്തുമുള്ള ആളുകൾ ” (3)

"ഒരാളുടെ കാൽ വെള്ളത്തിൽ തെറിക്കുന്നു,
ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ പിടിക്കാൻ ഡിപ് നെറ്റ് എറിയുന്നു വലിയ മത്സ്യത്തിന്റെ... "

      പരമ്പരാഗത വിയറ്റ്നാമീസ് സമൂഹത്തിലെ ജീവിതത്തിന്റെ പല വശങ്ങളും ഈ ചിത്രങ്ങളുടെ ശേഖരത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു (ചിത്രം. 11), സാങ്കേതിക മേഖലയ്ക്കുള്ളിൽ മേലിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.

ചിത്രം 11: ഫിഷിംഗ് നെറ്റ് ഉയർത്തൽ

     1.5 മുതൽ 2 മീറ്റർ വരെ വലുപ്പമുള്ള ലിനൻ ത്രെഡുകളാൽ നിർമ്മിച്ചതും മൂന്നോ നാലോ മീറ്റർ വലിപ്പമുള്ള ഹാൻഡിലിംഗ് പോൾ ഉള്ളതോ ആയ ചതുരാകൃതിയിലുള്ള കൈകൊണ്ട് നെയ്ത വലയാണിത്, ആഴത്തിലുള്ള വെള്ളത്തിൽ മത്സ്യത്തെയും ചെമ്മീനിനെയും പിടിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഒരു മനുഷ്യനേക്കാൾ ആഴമുള്ളതല്ല ഉയരം (നദി, കനാൽ, കുളം, തടാകം…); പിടിക്കപ്പെട്ട മത്സ്യത്തെയും ചെമ്മീനുകളെയും പിടിക്കാൻ ഡ്രാഗർ സാധാരണയായി ഒരു ബെൽറ്റ് ബെൽറ്റിൽ ധരിക്കും. രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ജലസ്രോതസ്സുകൾക്കിടയിൽ നദിയുടെ ഒരു ഭാഗത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന റാഫ്റ്റ്-നെറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഒരു വലിയ വലയുണ്ട്, ആളുകൾക്ക് താമസിക്കാനും കാണാനും ഒരു കുടിലുണ്ട്. എന്നാൽ, ചലിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിലുള്ള ഡ്രാഗ്-നെറ്റും നിലവിലുണ്ട്, അത് ഡ്രാഗറിന്റെ അരയിൽ ഒരു കൊട്ടയും ചെമ്മീൻ പിടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു ചെറിയ വലയും ഉണ്ട്, അത് ഒരു ചെറിയ തുണി മാത്രം.

     നാലായിരത്തിലധികം പെയിന്റിംഗുകളിൽ, അവയിൽ 4000 ത്തോളം പ്രകൃതിയെ കുറിച്ചതും വളരെ ലളിതമായ സാങ്കേതികത ഉപയോഗിച്ച് വരച്ചതും ഒരു കോവണി പോലുള്ള ലളിതമായ വസ്തുക്കൾ കാണിക്കുന്നതും ആണെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ഒരു വിളക്ക് (ചിത്രം. 12) ഒരു മോർട്ടാർ, ഒരു പെസ്റ്റൽ, ഒരു സോ, എന്നിങ്ങനെയുള്ളവ… മികച്ച പ്ലാസ്റ്റിക്ക് ഉള്ള ആധുനികവയുണ്ട് ആർട്സ് മൂല്യം, വ്യാവസായിക പ്ലാസ്റ്റിക് രൂപങ്ങളാൽ സമ്പന്നമാണ് ഗവേഷകർക്ക് വിലയേറിയത് നൽകും വിഷ്വൽ വർഷത്തിലെ പ്രമാണങ്ങൾ. ”.

     MAI TRANG -… ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ 4000 നാടോടി ചിത്രങ്ങൾ - മത അവലോകനം, സെപ്റ്റംബർ, 1985.

ചിത്രം 12: OIL LAMP

     m. “ആവശ്യകത കാരണം ദൃ concrete മായ ഉദ്ദേശ്യം അല്ലെങ്കിൽ ദൃശ്യപരമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു പ്രത്യേക വശം ശ്രദ്ധിക്കുക, ഇവയിൽ ചിലത് നോട്ടിംഗ്-ഡ pain ൺ പെയിന്റിംഗുകൾ, അത്തരം രംഗങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു ശിരഛേദം പോലെ (ചിത്രം. 13), ഒരു പിഗ്സ്റ്റി (ചിത്രം. 14), വ്യക്തികളെ മൂത്രമൊഴിക്കുകയോ യാചിക്കുകയോ ചെയ്യുക… ഇപ്പോഴും അവശേഷിക്കുന്നു തികച്ചും സ്വാഭാവികം… ”

      NG ĐỨC - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ നാടോടി വുഡ്കട്ട് പെയിന്റിംഗുകളുടെ ശേഖരം, പ്ലാസ്റ്റിക് ആർട്ട് ആംഗിൾ-ഫോക്ക് കൾച്ചർ, ലക്കം നമ്പർ 20/3 ൽ നിന്ന് കാണുന്നു.

ചിത്രം 13: പെരുമാറ്റം (തല ഛേദിച്ചുകളഞ്ഞതിനാൽ വലിച്ചെറിയപ്പെടുന്നു)

      സാധാരണഗതിയിൽ, തന്റെ നെൽവയലിനായി വളം ലഭിക്കുന്നതിന് പന്നികളെ വളർത്തുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാത്ത ഒരു കർഷകനും ഇല്ല. വളരെ ദരിദ്രവും പ്രയാസകരവുമായ സാഹചര്യത്തിൽ, നെയ്ത മുള സ്ലേറ്റുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഇലകളാൽ പൊതിഞ്ഞ ഒരു പന്നിക്കൂട്ടമെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം, അതിന്റെ ഓരോ വശത്തും ഏകദേശം 2 അല്ലെങ്കിൽ 3 മീറ്റർ നീളമുണ്ട് (ചിത്രം കാണിച്ചിരിക്കുന്നതുപോലെ ഈ രേഖാചിത്രം). മെച്ചപ്പെട്ട സാമ്പത്തിക സ്ഥിതിയിലുള്ള ആളുകൾ ഒരു പിഗ്‌സ്റ്റിയായി ഉപയോഗിക്കാൻ ഒരു കമ്പാർട്ട്മെന്റിനെ സംരക്ഷിക്കും. മറ്റ് ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ആളുകൾ സെസ്‌പൂളിനൊപ്പം പന്നിയെ നിർമ്മിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ അടുക്കളയുടെ അരികിൽ വയ്ക്കുക, മൺപാത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുകയും ചുറ്റും പോസ്റ്റുകൾ ശരിയാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതിനെ വിളിക്കുന്നു “ചാം” (വിയറ്റ്നാമിൽ പിഗ്സ്റ്റി), പന്നികൾ വീടിനെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കുന്നത് തടയാൻ. സമ്പന്നരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ ഇഷ്ടികകൊണ്ട് പന്നിക്കൂട്ടം നിർമ്മിക്കും. പന്നിക്കുള്ളിൽ ആളുകൾ പന്നികൾക്ക് കിടക്കാൻ തൊലി, വൈക്കോൽ, തടി എന്നിവ ഇട്ടു, മൂത്രമൊഴിക്കുന്നു. ചാണകം പ്രക്ഷുബ്ധമാകുമ്പോൾ, ചാണകക്കുഴി ഉണ്ടാക്കാൻ അവർ തൊണ്ട, വൈക്കോൽ, തടി എന്നിവയുടെ മറ്റൊരു പാളി ഇടും. താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരുതരം പ്രധാന വളം പിറ്റ്-ചാണകം എന്ന് വിളിക്കുന്ന ചാണകം സംഭരിക്കുന്നതിനും മൂടുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്ന സ്ഥലമാണിത്, അർദ്ധമ ount ണ്ടെയ്‌നസ് അല്ലെങ്കിൽ പർവതപ്രദേശങ്ങളിലെ ആളുകൾക്ക്, അവർ പറഞ്ഞതുപോലെ പച്ചിലവളമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. അലഞ്ഞുതിരിയുക.

ചിത്രം 14: പിഗ്സ്റ്റി

     n. ഇന്നത്തെ അമിതമായ ശാസ്ത്രവുമായി സാങ്കേതിക പുരോഗതി, ഞങ്ങൾക്ക് മാത്രമല്ല അച്ചടിച്ച എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയകൾ, പക്ഷേ ഞങ്ങൾക്ക് മറ്റ് കാര്യങ്ങളും ഉണ്ട് ഇമേജുകളിലെ എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ, സൗണ്ടൻ‌സിക്ലോപീഡിയ, പ്രൊജക്റ്റ്-സ്ലൈഡ് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ കമ്പ്യൂട്ടറൈസ്ഡ് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയ. ഇവിടെ, ഞങ്ങൾ ൽ ഒരു വിയറ്റ്നാമീസ് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയയുമായി ഇടപെടുന്നു ഇതിന്റെ തുടക്കത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ സെഞ്ച്വറി… ”.

     LÊ VĂN HẢO - വിയറ്റ്നാമീസ് സാംസ്കാരിക നിധിയിലെ അപൂർവവും വിലപ്പെട്ടതുമായ ഒരു സാംസ്കാരിക കൃതി: വിയറ്റ്നാമീസ് എൻ‌സൈക്ലോപീഡിയയിലെ 4577 നാടോടി വുഡ്കട്ട് പെയിന്റിംഗുകൾ ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വിയറ്റ്നാമീസ് കലാകാരന്മാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ - ലിബറേറ്റഡ് സൈഗോൺ, 20 ജൂലൈ 16, 17 ലക്കങ്ങൾ.

     o. “ഇവയിലെ സാംസ്കാരികവും കലാപരവുമായ ജീവിതത്തിൽ കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി, ആകർഷിച്ച ഒരു വസ്തുതയുണ്ട് പല ആളുകളുടെയും, പ്രത്യേകിച്ച് ആളുകളുടെ ശ്രദ്ധ കലാ ലോകത്ത്, നാടോടി സാംസ്കാരിക ശാഖയും ചിലത് മറ്റ് സാമൂഹിക ശാസ്ത്ര ശാഖകൾ: ചില സാംസ്കാരിക, ആർട്ടിസ്റ്റിക്, സോഷ്യൽ സയൻസ് ഓർഗനൈസേഷനുകൾ ഉണ്ട് വളരെ വലിയ ശേഖരം പരസ്യമാക്കുന്നതിന് പ്രവർത്തിച്ചു വുഡ്ബ്ലോക്ക് പെയിന്റിംഗുകൾ ഈ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആരംഭം… ”

     QUỐC ANH - ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വരച്ച ഒരു കൂട്ടം വുഡ്ബ്ലോക്ക് പെയിന്റിംഗുകളുടെ മൂല്യം പുന ab സ്ഥാപിക്കുന്നു - സംസ്കാരവും കലാപഠനവും - സാംസ്കാരിക മന്ത്രാലയം - ലക്കം നമ്പർ 2/1988 (പേജ് 48).

_________
(1), വിയറ്റ്നാം പ്രസ്സ് റിവ്യൂ, പീപ്പിൾസ് ജേണൽ, പീപ്പിൾസ് ആർമി ജേണൽ, ന്യൂ ഹനോയ്, ലിബറേറ്റഡ് സൈഗോൺ, മത അവലോകനം, ന്യൂസ് വീക്ക്, വിയറ്റ്നാമീസ് റോമൻ കത്തോലിക്ക, “ലെ കൊറിയർ ഡു വിയറ്റ്നാം” (ഫ്രഞ്ച് ഭാഷയിൽ), യുവാക്കളുടെ സിനിമ, സാഹിത്യ അവലോകനം (T issuet ന്റെ ലക്കം ബോൺ ഡോൺ 1986), ഇന്നത്തെ അറിവ്, ലക്കം 2/88…

(2) കുരങ്ങൻ medic ഷധസസ്യങ്ങൾ പൊതിഞ്ഞ് ചൈനീസ് പ്രതീകങ്ങളുടെ വരിയിൽ വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു: “ഓവാൻ ഡാങ് ടാറ്റ് ദിവസം (അഞ്ചാം ചാന്ദ്ര മാസത്തിന്റെ അഞ്ചാം ദിവസം), ആളുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വർഷത്തെ ആശ്രയിച്ച് മൃഗങ്ങളുടെ പ്രതിമ സ്ഥാപിക്കാൻ സഫ്രാൻ ഇലകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. അത്തരം അല്ലെങ്കിൽ അത്തരം മൃഗങ്ങളാൽ ”. മ Th തോൺ (1908) കുരങ്ങന്റെ വർഷമാണ്. അതിനാൽ അവർ ഒരു കുരങ്ങിന്റെ പ്രതിമ പൂശുകയും അതിനെ “ഹ ử” എന്ന് വിളിക്കുകയും നിർഭാഗ്യവശാൽ ഇല്ലാതാക്കാൻ പ്രധാന വാതിലിനു മുകളിൽ തൂക്കിയിടുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട്, കുടുംബത്തിലെ ആരെങ്കിലും എന്റൈറ്റിസ് രോഗബാധിതനാണെങ്കിൽ, ആളുകൾ ആ പ്രതിമയിൽ നിന്ന് കുറച്ച് സഫ്രാൻ ഇലകൾ എടുത്ത് മരുന്നായി ഉപയോഗിക്കും.

(3) സെമിനാറിനിടെ, വിയറ്റ്നാമീസ് യുണൈറ്റഡ് അസോസിയേഷൻ ഓഫ് ലിറ്ററേച്ചർ ആന്റ് ആർട്സ് സെൻട്രൽ കമ്മിറ്റി ചെയർമാൻ - കവി CÙ HUY CẬN - “ഡിപ് നെറ്റ് റൈസിംഗ്” (ചിത്രം. 11) മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച രണ്ട് വാക്യങ്ങൾ രചിച്ചു.

കൂടുതൽ കാണുക:
◊  ANNAMESE PEOPLE ന്റെ സാങ്കേതികവിദ്യ - പ്രമാണങ്ങളുടെ ഗണം അവതരിപ്പിക്കുന്നു - ഭാഗം 2

ബാൻ തു
12 / 2019