കിച്ചന്റെ DEITIES ന്റെ സംസ്കാരം - വകുപ്പ് 3

ഹിറ്റുകൾ: 478

ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ ¹

… വിഭാഗം 2 നായി തുടരുക:

     എന്തുകൊണ്ടാണ് മൂന്ന് തൊപ്പികൾ, രണ്ട് പുരുഷന്മാർക്കും ഒന്ന് സ്ത്രീക്കും?

   ഒരു പഴയ കഥ അനുസരിച്ച്, കഥ അടുക്കള ഗോഡ് മൂന്ന് വ്യക്തികളും രണ്ട് പുരുഷന്മാരും ഒരു സ്ത്രീയും ഉൾപ്പെടുന്നു. പഴയ കാലത്ത്, ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാരായ ഒരു ദമ്പതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നു; കുഷ്ഠരോഗം പോലെ ഗുരുതരമായ ഒരു രോഗം ഭർത്താവിന് അനുഭവപ്പെട്ടു, പക്ഷേ ഭാര്യ സൗമ്യനും സദ്‌ഗുണനുമായ ഒരു സ്ത്രീയായിരുന്നു, രോഗിയായ ഭർത്താവിനെ മുലയൂട്ടാൻ കഠിനമായി പരിശ്രമിച്ചു. ഭാര്യയെ വികാരാധീനനായി സ്നേഹിച്ച ഭർത്താവ് അവനെ വിട്ടുപോകാൻ ഉപദേശിച്ചുവെങ്കിലും അവൾ പറയുന്നത് കേൾക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഭർത്താവ് അവളെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തി ഓടിക്കാൻ ശ്രമിച്ചുവെങ്കിലും അവൾ പോകാൻ വിസമ്മതിച്ചു. ഒരു ദിവസം ഒരു ഭിക്ഷക്കാരൻ ചില ദാനം ചോദിക്കാൻ വന്നു; സൽഗുണമുള്ള സ്ത്രീയായതിനാൽ ഭാര്യ അവന് കുറച്ച് പണവും ചോറും നൽകി. അത് കണ്ട് ഭർത്താവ് ഉടൻ തന്നെ ഭാര്യയെ ഓടിക്കാനുള്ള തന്ത്രത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചു. തന്റെ ഭാര്യയ്‌ക്കെതിരെ തെറ്റായ ആരോപണം ഉന്നയിച്ച അദ്ദേഹം, പണവും അരിയും നൽകിയ യാചകനോട് ചില മതിമോഹമുണ്ടെന്ന് ആരോപിച്ചു. പ്രകോപിതനായ ഒരു വലിയ അനീതിയുടെ ഇരയായ ഭാര്യ ആത്മഹത്യ ചെയ്യാൻ നദീതീരത്ത് പോയി. അവൾ നദിയിലേക്ക് ചാടിയ നിമിഷം തന്നെ യാചകൻ കണ്ടു, അതിനാൽ അവളെ പിന്തുടരാനും രക്ഷിക്കാനും അയാൾ തിടുക്കപ്പെട്ടു. തന്റെ തികഞ്ഞ അനീതി തെളിയിക്കാനാവില്ലെന്ന് ഭാര്യക്ക് അറിയാമായിരുന്നു, രക്ഷകനെ അനുഗമിക്കാൻ അവൾ സ്വയം രാജിവെച്ചു.

     ഒറ്റയ്ക്ക് അവശേഷിക്കുകയും എല്ലാ സഹായങ്ങളും നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്ത ഭർത്താവിന് ഭിക്ഷാടനത്തിന് ചുറ്റും പോകേണ്ടിവന്നു. ഒരു ദിവസം, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നതിനിടയിൽ, യാചിക്കാൻ ഒരു വീട്ടിൽ വന്ന് പണവും ചോറും നൽകിയ മുൻ ഭാര്യയെ കണ്ടുമുട്ടി. ഭാര്യയെ കണ്ടയുടനെ അയാൾ തിടുക്കത്തിൽ ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു. ഒരു ചെറിയ നിമിഷത്തിനുശേഷം, റോഡരികിൽ ഒരു വലിയ തീ കത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു, നിരാശയോടെ അയാൾ ആ തീയിലേക്ക് ചാടി ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. ആ പുരുഷൻ തന്റെ മുൻ ഭർത്താവാണെന്ന് ഭാര്യക്ക് പെട്ടെന്ന് അറിയാമായിരുന്നു, എന്നിട്ട് അവനെ നിലനിർത്താൻ അവൾ പരാജയപ്പെട്ടു, തുടർന്ന്, പരാജയപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന്, അവൾ തന്നെ കൊല്ലാൻ അതേ തീയിലേക്ക് ചാടി. തീയിൽ മരിച്ച നിലയിൽ കണ്ടെത്തിയ പുതിയ ഭർത്താവും അവളോടൊപ്പം മരിക്കാൻ തീയിലേക്ക് ചാടി.

    ഇക്കാലത്ത്, ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ, ചില കുടുംബങ്ങൾ ഇപ്പോഴും “എന്ന ഗാഡ്‌ജെറ്റ് മോഡലിംഗ് ചെയ്യുന്ന പതിവ് പാലിക്കുന്നു.മിസ്റ്റർ സ്റ്റ ove”, അതായത് വർഷത്തിലൊരിക്കൽ, പാചക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി അവർ മൂന്ന് കാലുകളുള്ള ഒരു മൺപാത്ര സ്റ്റീൽ മാതൃകയാക്കുന്നു. ഓരോ വർഷാവസാനവും അവർ പഴയത് മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാറുണ്ടായിരുന്നു “മിസ്റ്റർ സ്റ്റ ove”പോലെ, പാചകം ചെയ്ത ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, പഴയ സ്റ്റ oves കളുടെ പാദങ്ങൾ ചിപ്പി തിരിയുന്നു. അവർ പഴയ സ്റ്റ oves കളെ തടാകങ്ങളിലേക്കോ കുളങ്ങളിലേക്കോ വലിച്ചെറിഞ്ഞു.അടുക്കളയിലെ അസ്വസ്ഥതകൾ”, അവർ വിശ്വസിക്കുന്നതുപോലെ, അവരുടെ കുടുംബത്തിലെ ചില ആളുകൾക്ക് കണ്ണുകൾ വ്രണപ്പെടുകയും സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവരുടെ അടുക്കളകളിൽ അശുദ്ധമോ മലിനമോ ആയ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടായിരിക്കണം. “അടുക്കളയിലെ അസ്വസ്ഥതകൾ”, ആളുകൾ അവരുടെ അടുക്കള വൃത്തിയാക്കാറുണ്ടായിരുന്നു, ചില സമയങ്ങളിൽ അവർ മറ്റ് ചില ദിശകളിലേക്ക് പോകുന്ന അടുക്കളകൾ നിർമ്മിക്കുകയും ഒടുവിൽ വഴിപാടുകൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു“മിസ്റ്റർ സ്റ്റ ove”. ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിൽ, പല കുടുംബങ്ങളും ഇരുമ്പ് സ്റ്റ oves ഉപയോഗിക്കുന്നു, നഗരങ്ങളിൽ ആളുകൾ സാധാരണയായി മൺപാത്രങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ബ്രാസിയറുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ആരാധിക്കുന്ന പതിവ് അടുക്കള ഗോഡ് 23- ൽ^rd പന്ത്രണ്ടാം ചാന്ദ്ര മാസത്തിൽ ഇപ്പോഴും ഗ്രാമപ്രദേശങ്ങളിലും നഗരങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്നു.

    സ്കെച്ച് നമ്പർ 105 നോക്കിയാൽ നമുക്ക് അത് കാണാൻ കഴിയും Ổ Cngബലിപീഠം - ലളിതമായ ഒരു ബലിപീഠമാണെങ്കിലും വലുപ്പം ഒട്ടും ചെറുതല്ല. ഈ രേഖാചിത്രം വളരെ ചെറിയ ഒരു ആംഗിൾ മാത്രമേ നൽകുന്നുള്ളൂ, ബലിപീഠത്തിൽ ഒരു ചെറിയ ട്രേ കാണാൻ നമുക്ക് പര്യാപ്തമല്ല, മൂന്ന് ലിഡ്ഡ് ആചാരപരമായ സ്റ്റെംഡ് റെസപ്റ്റാക്കലുകൾ. എന്നിരുന്നാലും, സ്കെച്ചിൽ ദി അടുക്കള ഗോഡ് (ചിത്രം. 2) ബലിപീഠത്തിൽ മൂന്ന് ചെറിയ ട്രേകളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടു.

    ബലിപീഠത്തിന്റെ വലതുഭാഗത്ത് മൂന്ന് പാത്രങ്ങൾ മദ്യവും ഇടതുവശത്ത് ഒരു ജോടി വളഞ്ഞ ബൂട്ടുകളും (?) ഉണ്ട്. ബലിപീഠത്തിന്റെ നടുവിൽ വലുതും ഉയർന്നതുമായ ഒരു ട്രേ ഉണ്ട്, ഇത് ഒരു കരിമീൻ (?) പ്രദർശിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നോ എന്ന് ഞങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നു. നമുക്ക് യാഥാർത്ഥ്യത്തിലേക്ക് മടങ്ങാം, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ ആളുകൾ പോലും ഇടം പിടിക്കുന്നു Ổ Cngടാബ്‌ലെറ്റിനൊപ്പം ബലിപീഠം, അഞ്ച് ഘടകങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി ഉദ്ദേശിച്ച സ്ഥാനങ്ങളും നിറങ്ങളുമുള്ള മൂന്ന് തൊപ്പികളുടെ ഒരു കൂട്ടം. മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള സ്ത്രീയുടെ തൊപ്പി നടുക്ക് വയ്ക്കുകയും കറുത്ത നിറമുള്ള രണ്ട് പുരുഷന്മാരുടെ തൊപ്പികൾ അതിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളിലും സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ, ആളുകൾ ഒരു പുരുഷന്റെ തൊപ്പി ഇരുവശത്തും ചിറകുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒപ്പം ഒരു ജോടി വളഞ്ഞ-ടിപ്പ്ഡ് ബൂട്ടും.

    ആളുകൾ ഒരു പേപ്പർ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ തൊപ്പികൾ ഇടുന്ന സ്ഥലങ്ങളും നിലവിലുണ്ട്, ഒപ്പം ഓരോ തൊപ്പിയും ഒരു ട്യൂണിക്കും ഒരു ജോടി വളഞ്ഞ-ടിപ്പ്ഡ് ബൂട്ടുകളും പേപ്പർ പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിൽ പ്രദർശിപ്പിക്കും. കുറച്ചുകൂടി മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ ആളുകൾ ഓരോ തൊപ്പിയുടെ കീഴിലും 100 സ്വർണ്ണ ഇൻകോട്ടുകൾ എല്ലാം പേപ്പർ ജോസ് കാര്യങ്ങളാണ്.

    ഓറിയന്റൽ ആശയം അനുസരിച്ച്, നിറങ്ങളും അഞ്ച് ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ തൊപ്പികളുടെയും ട്യൂണിക്കുകളുടെയും നിറങ്ങളും ഓരോ വർഷവും അനുസരിച്ച് മാറ്റണം. ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു വർഷത്തിൽ കിം (മെറ്റൽ) ഘടകം, തൊപ്പി മഞ്ഞ ആയിരിക്കണം. ഒരു M .c (മരം) വർഷം, തൊപ്പി വെളുത്തതായിരിക്കണം. ഒരു അവർ (വെള്ളം) വർഷം, തൊപ്പി നീലയായിരിക്കണം. ഒരു ഹോ (തീ) വർഷം, തൊപ്പി ചുവപ്പും a യിലും ആയിരിക്കണം ഇത് (ഭൂമി) വർഷം, തൊപ്പി കറുത്തതായിരിക്കണം.

    മുതൽ എച്ച്ബലിപീഠം സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് രണ്ട് വഴികളുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. രേഖാചിത്രത്തിനൊപ്പം “അടുക്കള ദൈവം"(ചിത്രം. 2) ബലിപീഠം ചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും ചുവരിൽ തൂക്കിയിടുന്നതുമാണ്, അതേസമയം രേഖാചിത്രം “ഭൂമിയിലെ പ്രതിഭ"(ചിത്രം. 4) ഇത് നീളമുള്ള ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒരു ബലിപീഠത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഈ തരത്തിലുള്ള ബലിപീഠങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? സാധാരണഗതിയിൽ, അടുക്കളയുള്ളിടത്ത്, ബലിപീഠം അവിടെ സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു - അതായത് അടുക്കളയുടെ മുകൾ ഭാഗത്തിന്റെ പരിധിയിൽ. എന്നാൽ, ചില സ്ഥലങ്ങളിൽ, പൂർവ്വികരുടെ ബലിപീഠങ്ങൾക്ക് അടുത്തായി അവ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.

    ഒരു പ്രത്യേക സവിശേഷത എന്ന നിലയിൽ, ചിലപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് ഒരു ബലിപീഠത്തിൽ കാണാം, a കാണിക്കുന്ന ഒരു രേഖാചിത്രം അടുക്കള ഗോഡ് കറുത്ത മുഖം, ശരിയായി ട്യൂണിയും തൊപ്പിയും ധരിച്ച് അടുക്കളയുടെ ചുമരിൽ ഒരു കോർട്ട് മാൻഡാരിൻ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു.

    നിവാസികൾ Hà Tiên (ദക്ഷിണ വിയറ്റ്നാം) നായി ഒരു ബലിപീഠം സജ്ജീകരിക്കുന്നതിന് മധ്യഭാഗത്തെ വിഭജന ഭിത്തിയുടെ പിൻഭാഗം തിരഞ്ഞെടുക്കുക അടുക്കള ഗോഡ് ഈ ബലിപീഠം ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ഒന്നായിരുന്നു (1 അല്ലെങ്കിൽ 2 മീറ്റർ നീളവും 50cm അല്ലെങ്കിൽ 1 മീറ്റർ വീതിയും).

    ആരാധനയ്ക്കുള്ള day ദ്യോഗിക ദിവസം കൂടാതെ Ổ Cng (പന്ത്രണ്ടാം ചാന്ദ്ര മാസത്തിലെ 23 ന്), പല സ്ഥലങ്ങളിലുമുള്ള ആളുകൾ അതേ മാസത്തിൽ രണ്ട് അധിക തവണ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, “soc vọng”സന്ദർഭം, അതായത് ചാന്ദ്രമാസം 1, 15 തീയതികളിൽ തിയോൺ ട്രംഗ് ഗ്രാമം, സോംഗ് ജില്ല, at തൻ ഹോ. മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിൽ, ആളുകൾ തങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരെ ആരാധിക്കുമ്പോഴെല്ലാം അവർ വഴിപാടുകൾ സമർപ്പിക്കുന്നു അടുക്കള ഗോഡ്. ജോസ് സ്റ്റിക്കുകൾ, പൂക്കൾ, പഴങ്ങൾ, വാതുവയ്പ്പ്, മദ്യം എന്നിവ പോലുള്ള ലളിതമായവയായിരിക്കാം വഴിപാടുകൾ; കൂടുതൽ ഗ le രവമായിരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ മാംസ വിഭവങ്ങളായ സ്റ്റിക്കി റൈസ്, ചിക്കൻ, പന്നിയുടെ ട്രോട്ടർ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു കഷണം പന്നിയിറച്ചി എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വിരുന്നു നടത്താം.

     എന്ന ആചാരം ശരിയാണോ? അടുക്കള ഗോഡ് പൂർവ്വികരുമായും ബന്ധപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ചിഹ്നമാണ് അഗ്നി ദൈവത്തെ, അല്ലെങ്കിൽ തീകൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിച്ച വിശ്വാസത്തിലേക്ക്? ഭാര്യയുടെയും മൂന്ന് ഭർത്താക്കന്മാരുടെയും മൂന്നാം നമ്പർ “മൂന്നാമത്തെ നമ്പറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നത് ശരിയാണോ?ത്രീലിഗെഡ് ബ്രസിയർ”? ഇവിടെ, ഇത്തരത്തിലുള്ള ബ്രസിയർ ഇരുമ്പ് കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഇത് സാധാരണക്കാരുടെ വീടുകളിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

    പതിനായിരം വർഷങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഉടമകൾ Ha Bình സംസ്കാരം ഭൂമിയുടെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി അല്ലെങ്കിൽ മൺപാത്ര ട്രൈപോഡായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.⁵

  എന്നിരുന്നാലും, സംഭവിച്ച പരിവർത്തനത്തിനിടയിലും, സൗകര്യാർത്ഥം, ദി മ ംഗ് ട്രൈപോഡിന് അരികിൽ ഒരു കല്ല് വയ്ക്കുക. പൂർവ്വികനായ മിസ്റ്റർ ന സിന്റെ സാന്നിധ്യം കാണിക്കുന്നു.

   പൂർവ്വികരുടെ ചിഹ്നം അവർ ടോട്ടമിസ്റ്റിക് പൂർവ്വികരോ, പുരാണ പൂർവ്വികരോ, അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ കാലത്തോട് വളരെ അടുത്തുള്ള കുടുംബബന്ധങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പൂർവ്വികരോ ആണെങ്കിലും, അവർ ഇപ്പോഴും ജീനിയുടെ ആ ത്രയശാസ്ത്രത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നില്ല (ഒന്ന് സ്ത്രീ സ്വഭാവവും മറ്റൊന്ന് പുരുഷ സ്വഭാവവും വഹിക്കുന്നു) തെക്കേ ഏഷ്യയിലുടനീളം നിലവിലുണ്ട്. ദി ഖോ എം ആ ത്രയത്തെ “വീട്ടിൽ” എന്ന് വിളിക്കുക - പൂർവ്വികർ അല്ലെങ്കിൽ പൂർവ്വികർ എന്നർത്ഥം വരുന്ന പദം. പഴയ ദിവസങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കല്ല് അടുക്കള ഗോഡ് മതത്തിന്റെ അത്ഭുതകരമായ കൈകൊണ്ട് യഥാർത്ഥത്തിൽ സജീവമാക്കി⁶.

കുറിപ്പ്:
¹ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ, ഫൈലോസോഫി ഓഫ് ഹിസ്റ്ററിയിലെ ഡോക്ടർ.
⁶  വിയറ്റ്നാമിലെ ഇരുമ്പുയുഗത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ 2300 വർഷം വരെ - Đường Mây (ഹ്യാനൈ), Nẩi Cẩm (Hà Bắc) ചുട്ടുപഴുത്ത ഭൂമിയിൽ നിർമ്മിച്ച മൺപാത്ര ട്രൈപോഡും ഇപ്പോൾ നമ്മുടെ പക്കലുള്ളതിനോട് സാമ്യമുള്ളതാണ്, അതിനാൽ നമുക്ക് മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച എച്ച്. ഓജറിന്റെ രേഖാചിത്രങ്ങൾ അടിസ്ഥാനമാക്കി ചരിത്രപരമായ ഡാറ്റയായി ഉപയോഗിക്കാം.
⁷  അതുപ്രകാരം വസന്തകാലവും വിയറ്റ്നാമീസ് ആചാരങ്ങളും - TRẦN QUỐC VƯỢNG- ന്റെ രചയിതാക്കളുടെ ഗ്രൂപ്പ് പേജ് 59-60 കൾച്ചറൽ പബ്ലിഷിംഗ് ഹ, സ്, ഹനോയി, 1976.

ബാൻ തു
01 / 2020

കുറിപ്പ്:
Ource ഉറവിടം: വിയറ്റ്നാമീസ് ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരം - പ്രധാന ഉത്സവം - അസോ. പ്രൊഫ. ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ, ചരിത്രത്തിലെ ഫിലോസഫി ഡോക്ടർ.
◊ ബോൾഡ് തു തു ബോൾഡ് ടെക്സ്റ്റ്, സെപിയ ഇമേജുകൾ സജ്ജമാക്കി - thanhdiavietnamhoc.com

ഇതും കാണുക:
◊  ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രേഖാചിത്രങ്ങൾ മുതൽ പരമ്പരാഗത ആചാരങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും വരെ.
◊  “Tết” എന്ന പദത്തിന്റെ സൂചന
◊  ചാന്ദ്ര പുതുവത്സര ഉത്സവം
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - കിച്ചൻ, കേക്കുകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആശങ്കകൾ
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വിപണനത്തിനുള്ള ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് 1
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വിപണനത്തിനുള്ള ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് 2
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് പണമടയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ആശങ്കകൾ
◊  രാജ്യത്തിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗത്ത്: പാരലൽ കൺസേർണുകളുടെ ഒരു ഹോസ്റ്റ്
◊  അഞ്ച് പഴങ്ങളുടെ ട്രേ
◊  പുതുവർഷത്തിന്റെ വരവ്
◊  സ്പ്രിംഗ് സ്ക്രോളുകൾ - വകുപ്പ് 1
◊  അടുക്കളയിലെ ദേവതകളുടെ ആരാധന - വിഭാഗം 1
◊  അടുക്കളയിലെ ദേവതകളുടെ ആരാധന - വിഭാഗം 2
◊  വിയറ്റ്നാം ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരം - vi-VersiGoo
മുതലായവ.