പുതുവർഷത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു - വിഭാഗം 1

ഹിറ്റുകൾ: 418

ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ¹

  “സാമുദായിക ഭവനത്തിന്റെ നിര കെട്ടിപ്പിടിക്കാൻ പരസ്പരം മത്സരിക്കുന്നു”. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ഗ്രാമങ്ങളും ഭയപ്പെടുന്നുവെന്നത് ശരിയല്ല “ഉറുമ്പുകളും പിശാചുക്കളും”, എന്നാൽ അവയിൽ ചിലത് അവരുടെ സാമുദായിക ഭവനത്തിലെന്നപോലെ അവരുടെ ചരിത്രപരമായ സാഹചര്യങ്ങളോ സാംസ്കാരിക സവിശേഷതകളോ അനുസരിച്ച് നിരവധി സജീവ ആചാരങ്ങളും ശീലങ്ങളും നടപ്പിലാക്കുന്നു. Ỵng Kỵ (ബിസി നിൻ) എല്ലാ വർഷവും, പരിവർത്തനസമയത്ത് യാഗപീഠം ധൂപ പുകകൊണ്ട് നിറയുമ്പോൾ, നാല് കുഗ്രാമങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന നാല് വൃദ്ധന്മാർ പരസ്പരം മത്സരിക്കുന്നു, സാമുദായിക ഭവനത്തിന്റെ നിരയെ കെട്ടിപ്പിടിച്ച് പരസ്പരം ശക്തി പ്രാപിക്കുന്നു. സൈനികരെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യുന്ന രൂപത്തിൽ നിന്ന് ഈ ആചാരം നിലനിൽക്കുന്നു തിയോൺ കോംഗ് രാജാവ്, പോലെ രാജ്യത്തെ സ്വതന്ത്രമാക്കാൻ എല്ലാ ശക്തികളെയും അണിനിരത്തുക സെന്റ് ജിയാങ് എതിരായി പോരാടുന്നു .N ആക്രമണകാരികൾ.

“കുടിലിലേക്ക് നീങ്ങുക” എന്ന പതിവ്

    ജയിച്ചതിന്റെ സ്മരണ ആക്രമണകാരികളിൽ (ആറാമത് ഹാംഗ് വാങ് രാജാവിന്റെ ഭരണകാലത്ത്), സാമുദായിക ഭവനത്തിലെ ആളുകൾ ഫോംഗ് ദോൺ ഗ്രാമം (ബാൻ ഡാങ്, താം ഓവോ, വാൻ ഫാക്ക്) ഗ്രാമത്തിലെ റോഡുകളിലേക്ക് തിരക്കിട്ട് പോകാൻ എല്ലാവരേയും പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഡ്രമ്മുകളും ഗാംഗുകളും അടിക്കുക “മോൻഹാ ചോയി? ” (കുടിലിന്റെ കുന്നുകൾ). ഈ ആചാരം പുലർച്ചെ തുടരും, ഇതിനെ “കുടിലിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു”. കൂടാതെ, ചന്ദ്രനിൽ നിരീക്ഷിച്ച മറ്റൊരു യഥാർത്ഥ ആചാരവും ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി പുതുവർഷംഎന്നയാളുടെ തലേന്ന്, അതായത് “വാളിന് പ്രതീകങ്ങൾ ഇടുക” എന്ന പതിവ്.

ഉറുമ്പുകളും പിശാചുക്കളും

    ഒരു സ്ത്രീ വറചട്ടിക്ക് മുന്നിൽ ഇരിക്കുന്നതും ഒരു ജോടി ചോപ്സ്റ്റിക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് എന്തെങ്കിലും വറുത്തതും ഞങ്ങളെ കാണിക്കുന്നു. ലെ അക്ഷരങ്ങൾ നം സ്ക്രിപ്റ്റ് ഞങ്ങളെ കൂടുതൽ അറിയിക്കുക. തലേദിവസം ടെറ്റ് പുതുവർഷത്തിൽ ഉറുമ്പുകളെ ഓടിക്കാൻ ആളുകൾ ഉറുമ്പുകളെ വറുക്കുന്നു. ഈ ഇഷ്‌ടാനുസൃതം നിലവിലില്ല. വടക്കൻ വിയറ്റ്നാമിലെ സമതല പ്രദേശത്തെ ആചാരങ്ങളുടെയും ശീലങ്ങളുടെയും ശേഖരത്തിൽ, ഉറുമ്പുകൾ അടുക്കളയിലേക്ക് പ്രാബല്യത്തിൽ വരുന്നത് തടയുന്നതിനായി, വറുത്തതിന്റെ പരിധിയിൽ കോൾഡ്രൺ ഇടുന്നതിനുള്ള നടപടി കാണിക്കുന്ന ആംഗ്യങ്ങളോടൊപ്പമുള്ള ഒരു ഫോക്ക്സോംഗ് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി:

ഞാൻ മിസ്റ്റർ ആന്റിൽ കറങ്ങുന്നു
K Knh Ki Cn Kình Cang (വിവർത്തനം ചെയ്യാനാകാത്ത ഒനോമാറ്റോപോയിക് വാക്യം)
ഞാൻ ഉറുമ്പിനെ ചുറ്റുന്നു ഉറുമ്പിന്റെ ഗ്രാമം മുഴുവൻ ഞാൻ വറുക്കുന്നു
K Knh Ki Cn Kình Cang (വിവർത്തനം ചെയ്യാനാകാത്ത ഒനോമാറ്റോപോയിക് വാക്യം)

     വർഷത്തിലെ അവസാന ദിവസങ്ങളിൽ, ചില വൃദ്ധന്മാർ വീട്ടിൽ താമസിക്കാനും പഗോഡകളിലേക്കോ ക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കോ പോകാൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല. പുതുവർഷത്തിന്റെ തലേന്ന് വരെ അവർ അവിടെ കാത്തിരിക്കുന്നു (പരിവർത്തന മണിക്കൂർ) വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങാൻ. കാരണം, ഒരുതരം പിശാച് ഉണ്ടെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു “Vũ Tuần”അത് അവരുടെ ലൈംഗികത വകവയ്ക്കാതെ കഴുത്തു ഞെരിച്ച് കൊല്ലാറുണ്ടായിരുന്നു. വർഷത്തിലെ മൂന്ന് അവസാന ദിവസങ്ങളെ ആളുകൾ വിളിക്കുന്നു - മൂന്ന് മരണദിവസങ്ങൾ.²

അവസാന ഇമേജുകൾ

    വർഷത്തിലെ അവസാന ദിവസം, എച്ച്. ഓജർ അവസാന ചിത്രങ്ങൾ റെക്കോർഡുചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിത്രകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നു. തെരുവുകളിൽ ആളുകൾ ബാക്കിയുള്ള മിനിറ്റുകൾക്ക് ശേഷം ഓടുന്നതുപോലെ തിടുക്കത്തിൽ നടക്കുന്നു. നഗ്നമായ കാലുള്ള ഒരു ഗ്രാമീണർ കുടയുമായി ഒരു കരിമ്പ്‌ ചുമലിൽ വഹിക്കുന്നു - ഒരു പൂർവ്വികർക്ക് വഴിപാടായി ഒരു വടി. ഒരു സ്ത്രീ തന്റെ വഴിപാടുകൾ ഒരു പഗോഡയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. H. OGER സൂചിപ്പിച്ചതുപോലെ അവൾ ഒരു സേവകയാണ്.

   ആ സ്വിംഗ് ആരുടേതാണ് (ചിത്രം. 1)? ഇല്ല! വില്ലേജ് കാവൽക്കാരുടെ ഉത്തരവിലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മേൽക്കൂരയുടെ മുകളിൽ ഇപ്പോഴും വസ്ത്രങ്ങൾ ഉണങ്ങുകയാണ് (ചിത്രം. 2). അവ ഉടനടി നീക്കം ചെയ്യണം.

   ഓൺ 30th എന്ന അവസാന ചാന്ദ്ര മാസം - ചാന്ദ്ര വർഷത്തിലെ അവസാന ചാന്ദ്ര മാസത്തിന്റെ അവസാന ദിവസം - ആളുകൾക്ക് ആവേശവും ആനിമേറ്റും തോന്നാൻ കാരണമായ ഒരു ദിവസം, അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സംഭവിക്കാനിരിക്കുന്ന ഒരു മഹത്തായ സംഭവത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. ഒരു ദിവസം മാത്രമേ ശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ, കുടുംബത്തിൽ, കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ പ്രശ്നങ്ങളും വലുതോ ചെറുതോ വളരെ ദൂരെയോ അടുത്തോ സാധാരണയോ പ്രധാനപ്പെട്ടതോ പരിഹരിക്കപ്പെടണം അല്ലെങ്കിൽ താൽക്കാലികമായി നിർത്തണം. വടക്കുഭാഗത്ത്, ആളുകൾ സാധാരണയായി നടുന്ന ജോലി അവസാനിപ്പിക്കണം ടെറ്റ് മധ്യ വിയറ്റ്നാമിൽ ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ധ്രുവം, ആ ചുമതല ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് പൂർത്തിയാക്കണം, അതേസമയം തെക്ക്, സന്ധ്യ മുതൽ വൈകുന്നേരം വരെ പൂർത്തിയാക്കണം. പഴയ ശീലങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഒരിക്കൽ Tết ധ്രുവം നട്ടുപിടിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, ആസ്വദിക്കാൻ മടങ്ങിവരാൻ ആളുകൾ അവരുടെ പൂർവ്വികരെ ക്ഷണിക്കാൻ തയ്യാറാകണം ടെറ്റ് അവരോടൊപ്പം (Kẻ Rá, Kị Chè, Đông Sơn District, Thanh Hoá എന്നിവിടങ്ങളിലെന്നപോലെ).

   ഈ സമയത്ത്, പൂർവ്വികരുടെ ബലിപീഠം ആപ്പിൾ-പൈ ക്രമത്തിലായിരിക്കണം, ചടങ്ങിനൊപ്പം പോകുന്നതിന് മുമ്പായി ഒരാളുടെ പൂർവ്വികരെ ആസ്വദിക്കാൻ മടങ്ങിവരാൻ ക്ഷണിക്കുക 3 ദിവസം അവരുടെ സന്തതികളോടൊപ്പം. ധൂപക്കടകൾ കത്തിച്ചാൽ ക്ഷണം നൽകുന്ന ചടങ്ങിനുശേഷം, വഴിപാടായി ഉപയോഗിക്കുന്ന വിഭവങ്ങളുടെ ട്രേ എടുത്തുമാറ്റുകയും കുടുംബാംഗങ്ങളെല്ലാം ഈ സുഖകരവും ഗ le രവമേറിയതുമായ ഭക്ഷണത്തിന് ചുറ്റും ഒത്തുകൂടുകയും ചെയ്യുന്നു. സംബന്ധിച്ച കൺഫ്യൂഷ്യൻ കുടുംബങ്ങൾ, വർഷാവസാനത്തെ ഈ ഭക്ഷണം മനോഹരവും ശ്രേഷ്ഠവുമായ പാരമ്പര്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള സത്ത വഹിക്കുന്നു.

    In വടക്കൻ വിയറ്റ്നാം, പൂർവ്വികരുടെ അഭിവാദ്യ ചടങ്ങ് ആഘോഷിക്കാം രണ്ട് പെരുമാറ്റം:

1) യാഗപീഠത്തിൽ വഴിപാടുകൾ പ്രദർശിപ്പിക്കുക, ഇളം മെഴുകുതിരി, ധൂപവർഗ്ഗം അർപ്പിക്കുക, ഉച്ചയ്ക്ക് ആരാധന ആരംഭിക്കുക 30th എന്ന അവസാന ചാന്ദ്ര മാസം (അതായത് 12:00 ന്). അഭിവാദ്യ ചടങ്ങ് വീട്ടിൽ മാത്രമാണ് സംഘടിപ്പിക്കുന്നത്, ആളുകൾ ശവക്കുഴികളിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. കുടുംബ തല, ഭംഗിയായി വസ്ത്രം ധരിച്ച്, യാഗപീഠത്തിന് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു, ധൂപവർഗ്ഗങ്ങൾ കത്തിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു:

    "വിയറ്റ്നാം, ചാന്ദ്ര വർഷം (Ất Mão, Mậu Thân…) മാസം… വിന്റർ-വേലിയേറ്റം, പന്ത്രണ്ടാം ചാന്ദ്ര മാസത്തിന്റെ 30 മത്. ഞാൻ…, ആരാധനയുടെ ചുമതല, ഗ്രാമത്തിൽ ജനിച്ചു…, ജില്ല…., പ്രവിശ്യ… ഒപ്പം കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളോടും കൂടി നൂറു തവണ."

   ധൂപവർഗ്ഗങ്ങൾ, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി ജോസ് പേപ്പർ ഇംഗോട്ടുകൾ, പഴങ്ങൾ, ഉത്സവ വിഭവങ്ങൾ, മദ്യവും വെള്ളവും, വാതുവയ്പ്പ്, അർക്ക നട്ട് എന്നിവയും മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളും ഞങ്ങൾ ബഹുമാനപൂർവ്വം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു. ഞങ്ങളുടെ പൂർവ്വികരെ, വലിയ-മുത്തച്ഛൻ, മുത്തച്ഛൻ, മുത്തച്ഛൻ, അച്ഛൻ, അമ്മ, അമ്മാവൻ, സഹോദരൻ, സഹോദരി, കസിൻ എന്നിവരെ ബഹുമാനപൂർവ്വം ക്ഷണിക്കാൻ. ഞങ്ങളുടെ പൂർവ്വികർ ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ, പ്രായമായവർ മുതൽ ചെറുപ്പക്കാർ വരെ സംരക്ഷിക്കുകയും അവർക്ക് സന്തോഷം, സുരക്ഷ, സമാധാനം എന്നിവ നൽകുകയും കൂടുതൽ കുടുംബാംഗങ്ങളോടും വളരെയധികം സമൃദ്ധിയോടും ഒപ്പം എല്ലാം സുഗമമായി നടക്കുകയും ചെയ്യും. ദയവായി വന്ന് ഞങ്ങളുടെ വഴിപാടുകൾ ആസ്വദിക്കൂ.³

    പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് ശേഷം, കുടുംബനാഥൻ പിൻവാങ്ങുന്നു, കുടുംബത്തിലെ ഓരോരുത്തർക്കും തന്റെ സ്ഥാനം നൽകിക്കൊണ്ട്, അംഗങ്ങൾ ഓരോരുത്തരായി പ്രാർത്ഥിക്കണം, അതനുസരിച്ച് കുടുംബത്തിലെ അവന്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ റാങ്കിന് അനുസൃതമായി പ്രായമായവർ ആദ്യം ഗ്രാമീണ ആചാരങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ഇളയവരുടെ വരവ് വരുന്നു (Cp Cầu Village, Bắc Ninh) ന്റെ പ്രാധാന്യത്തിന് അനുസൃതമായി അഭിവാദ്യ ചടങ്ങ്. ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് 30 ൽ 12^th ചാന്ദ്ര മാസം, കുടുംബനാഥനും അവന്റെ കുടുംബത്തിലെ മറ്റെല്ലാ അംഗങ്ങളും ജോസ് പേപ്പർ വസ്തുക്കളോടൊപ്പം പിക്കുകളും കോരികയും പുല്ല് നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനായി അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ ശവകുടീരങ്ങളിലേക്ക് ധൂപവർഗ്ഗവും കൊണ്ടുവരുന്നു (ശവപ്പെട്ടിയിലേക്ക് വലിച്ചെറിയുന്നതിനും അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കെതിരെ തട്ടുന്നതിനും അതിന്റെ വേരുകൾ തടയുന്നു), ശവക്കുഴികൾ പൊതിഞ്ഞ് വൃത്തിയുള്ളതും വൃത്തിയും ആക്കുക. തുടർന്ന് കുടുംബം മുഴുവൻ ഒരു കൂട്ടം ധൂപവർഗ്ഗങ്ങൾ കത്തിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുക, തുടർന്ന് കുഴി മുഴുവൻ ശവക്കുഴികളിൽ നടുക. പൂർവ്വികരെ തിരിച്ചുവരാനും ആസ്വദിക്കാനും ക്ഷണിക്കുന്നതിൽ സന്താനങ്ങളുടെ ഉത്സാഹം പ്രകടിപ്പിക്കുകയാണ് പ്രാർത്ഥനകൾ സ്പ്രിംഗ് അവരോട് കൂടെ.

   പൂർവ്വികരെ ആരാധിക്കുമ്പോൾ, കുടുംബത്തലവൻ മുറ്റത്ത് ഒരു ദ്വാരം കുഴിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു ടെറ്റ് പോൾ. ധ്രുവത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ പൊടിച്ച കുമ്മായം ഒരു വില്ലിന്റെ ആകൃതിയിലും അമ്പടയാളത്തിലും വിതറി, പുറത്തേക്ക് അലറുന്ന ദുരാത്മാക്കളെ ലക്ഷ്യമാക്കി, വീട്ടിൽ പ്രവേശിക്കുന്നത് തടയുന്നു. അഭിവാദ്യം ചെയ്തതിനുശേഷം ആളുകൾ ട്രേ ഉത്സവ വിഭവങ്ങൾ ഇറക്കാൻ ധൂപവർഗ്ഗങ്ങൾ കത്തിക്കുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കേണ്ടിവരും; തുടർന്ന്, ചന്ദ്രന്റെ തലേന്ന് ഭക്ഷണം ആസ്വദിക്കാൻ കുടുംബം മുഴുവനും ചുറ്റും കൂടിവരുന്നു (ചിത്രം. 3). ശരിയായ തത്ത്വം പാലിച്ചതിന്റെ സംതൃപ്തി നിറഞ്ഞ പുതുവത്സരം. അത്തരമൊരു ചിത്രം പന്ത്രണ്ടാം ചാന്ദ്രമാസം 30 അഥവാ Tết ന്റെ 30 മത് എല്ലാവരുടേയും കുടുംബങ്ങളിൽ പെടുന്നില്ല, കാരണം കുട്ടികൾക്കിടയിൽ വേർപിരിയൽ, കടങ്ങൾ കൂട്ടിചേർക്കൽ, ചിരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ വിലാപങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെയുള്ള പല ദു sad ഖകരമായ സാഹചര്യങ്ങളും നിലവിലുണ്ട്.

“നിയമത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ മാത്രമേ ഒരാളുടെ ബുദ്ധി തെളിയിക്കാനാവൂ.
ഒരാളുടെ സ്വത്ത് മാത്രം കാണിക്കാൻ കഴിയും Tết ന്റെ 30 മത് (പന്ത്രണ്ടാം ചാന്ദ്രമാസം 30).

… വിഭാഗം 2 ൽ തുടരുക…

കുറിപ്പുകൾ:
¹ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ, ചരിത്രത്തിലെ ഡോക്ടർ ഫിലോസഫി.
²  ജോസഫ് ടിസാനിയർ അനുസരിച്ച് - 1658 മുതൽ 1663 വരെ താങ് ലോംഗിൽ താമസിക്കുന്ന ഒരു ഫ്രഞ്ചുകാരൻ - ടോൺക്വിനിൽ അഞ്ച് ടോട്ടുകൾ ചെലവഴിച്ചു.
³ TOAN HNH അനുസരിച്ച് - വിയറ്റ്നാമിലെ വിശ്വാസങ്ങൾ - പുസ്തകം 2 - നാം ചി പബ്ലിഷിംഗ് ഹ --സ് - സൈഗോൺ 1968.

ബാൻ തു
01 / 2020

കുറിപ്പ്:
Ource ഉറവിടം: വിയറ്റ്നാമീസ് ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരം - പ്രധാന ഉത്സവം - അസോ. പ്രൊഫ. ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ, ചരിത്രത്തിലെ ഫിലോസഫി ഡോക്ടർ.
◊ ബോൾഡ് തു തു ബോൾഡ് ടെക്സ്റ്റ്, സെപിയ ഇമേജുകൾ സജ്ജമാക്കി - thanhdiavietnamnhoc.com

ഇതും കാണുക:
◊  ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രേഖാചിത്രങ്ങൾ മുതൽ പരമ്പരാഗത ആചാരങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും വരെ.
◊  “Tết” എന്ന പദത്തിന്റെ സൂചന
◊  ചാന്ദ്ര പുതുവത്സര ഉത്സവം
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - കിച്ചൻ, കേക്കുകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആശങ്കകൾ
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വിപണനത്തിനുള്ള ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് 1
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വിപണനത്തിനുള്ള ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് 2
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് പണമടയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ആശങ്കകൾ
◊  രാജ്യത്തിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗത്ത്: പാരലൽ കൺസേർണുകളുടെ ഒരു ഹോസ്റ്റ്
◊  അഞ്ച് പഴങ്ങളുടെ ട്രേ
◊  പുതുവർഷത്തിന്റെ വരവ്
◊  സ്പ്രിംഗ് സ്ക്രോളുകൾ - വകുപ്പ് 1
◊  അടുക്കളയിലെ ദേവതകളുടെ ആരാധന - വിഭാഗം 1
◊  അടുക്കളയിലെ ദേവതകളുടെ ആരാധന - വിഭാഗം 2
◊  അടുക്കളയിലെ ദേവതകളുടെ ആരാധന - വിഭാഗം 3
◊  പുതുവർഷത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു - വിഭാഗം 2
◊  വിയറ്റ്നാം ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരം - vi-VersiGoo
മുതലായവ.