വിവിധ WET RICE FARMER ന്റെ അവധിദിനങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും - വിഭാഗം 2

ഹിറ്റുകൾ: 418

ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ¹

… വിഭാഗം 1 നായി തുടരുക:

വിജയകരമായ മത്സ്യം പിടിക്കുന്ന സീസണിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ്

    നിരീക്ഷിക്കുന്ന മിഡ്‌ലാന്റ് ആളുകൾക്ക് വിരുദ്ധമായി “പർവത ഉദ്ഘാടനം”ചടങ്ങ്, സമുദ്രമേഖലയിലെ ആളുകൾ ചടങ്ങ് ആഘോഷിക്കുന്നു“വിജയകരമായ ഫിഷ്കാച്ചിംഗ് സീസണിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ"⁶. വഴിപാടുകളെ തിമിംഗലത്തിന്റെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്കോ ക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കോ കൊണ്ടുവരാൻ ഗ്രാമം ഒരു പ്രതിനിധിയെ നിയമിക്കുന്നു കിഴക്കൻ കടലിന്റെ ജീനി ഒപ്പം തെക്കൻ കടലിന്റെ ജീനി ജോസ് വിറകുകൾ കത്തിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കാൻ “ശാന്തമായ ആകാശവും ശാന്തമായ കടലും" ഒപ്പം "മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ”, എന്നിട്ട് ഒരു മത്സ്യബന്ധന ബോട്ട് അതിന്റെ കൂടുണ്ടാക്കാൻ കടലിലേക്ക് അയയ്ക്കുന്നു. ആ ആദ്യ യാത്രയിൽ, ആരാധനയ്‌ക്കായി ആളുകൾ ഏറ്റവും വലിയ മത്സ്യത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു Genie വിളിക്കപ്പെടുന്ന പ്രവർത്തനം നടത്താൻ മറ്റൊരാളെ കടലിൽ പതിച്ചുകൊണ്ട് മോചിപ്പിക്കുക: “ഒരു പക്ഷിയെ വിട്ടയക്കുക, ഒരു മത്സ്യത്തെ മോചിപ്പിക്കുക, ശിക്ഷകളും കുറ്റങ്ങളും ദൈവത്തിന് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു".

    ന്റെ തീരപ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് തിയാ തീൻ ഒപ്പം ഹു, സ്പ്രിംഗ് ഉത്സവങ്ങൾ സാധാരണ ജീവിതവുമായി വളരെ അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ്, ആഘോഷിക്കുന്ന മത്സ്യത്തെ നന്നായി പിടിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ് പോലെ¹¹ ആ സമയത്ത് Thi Dương Hạ ഗ്രാമം.

    എല്ലാ വർഷവും 11 ന് ഉച്ചകഴിഞ്ഞാണ് ആരാധന ചടങ്ങ് നടക്കുന്നത്^th ആദ്യ ചാന്ദ്ര മാസത്തിലെ ദിവസം, സാമുദായിക ഭവനത്തിന്റെ മുറ്റത്ത് (കഴിഞ്ഞ ദിവസം സാൻ ഗ്രാമത്തിലെ ഗുസ്തി ഉത്സവം) കൂടാതെ മത്സ്യത്തെ നന്നായി പിടിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ് ആരംഭിക്കുമ്പോൾ അർദ്ധരാത്രി വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും. ഈ സമയം, കറുത്ത വസ്ത്രങ്ങൾ, വെളുത്ത പാൻ‌സ്, ചുവന്ന തലപ്പാവ് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് വസ്ത്രം ധരിക്കുന്ന എല്ലാ ബോട്ട് ഉടമകളും ഒരു മുതിർന്ന മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയെ ക്ഷണം വായിക്കാൻ നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്.

   പിറ്റേന്ന് രാവിലെ 5 മണിയോടെ വലകൾ കാസ്റ്റിംഗ്, ചെമ്മീൻ ചൂഷണം ചെയ്യൽ തുടങ്ങിയ ഗെയിമുകൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഗ്രാമത്തിന് വളരെയധികം സമാധാനവും സമൃദ്ധിയും നൽകണമെന്ന് ആദ്യം പഴയ മത്സ്യത്തൊഴിലാളി ദൈവത്തോട് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, തുടർന്ന് ചടങ്ങിന്റെ ഉദ്ഘാടനത്തിനായി മൂന്ന് റോൾ ഡ്രം അടിക്കുന്നു.

    ഒരു വെളുത്ത മുടിയുള്ള ഒരു മുതിർന്ന മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയും രണ്ട് ബോട്ട് ഉടമകളും ബലിപീഠത്തിൽ വരുന്നു. അതേ നിമിഷം, യാഗപീഠത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ നിൽക്കുന്ന മറ്റൊരു പഴയ മത്സ്യത്തൊഴിലാളി, അത്തരം നാണയങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിന് കുട്ടികൾ പരസ്പരം മത്സരിക്കുന്നതിന് സമ്മാനങ്ങളും നാണയങ്ങളും മുറ്റത്തേക്ക് എറിയാൻ തുടങ്ങുന്നു. അതിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, മത്സ്യത്തൊഴിലാളികളുടെ പ്രതിമകളോടുകൂടിയ നെയ്തെടുത്ത മുള ബോട്ട്, ചെറുപ്പക്കാരായ മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ വഹിക്കുന്നു, അവർ കുട്ടികളുടെ സംഘത്തെ ഓടിക്കുകയും വലയം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. ചിഹ്നമുള്ള മത്സ്യം വലയിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ ബോട്ട് ഉടമകൾ മത്സ്യത്തെ ചൂഷണം ചെയ്യാൻ പരമാവധി ശ്രമിക്കുകയും അവയിൽ ചിലത് പിടിച്ച് ഗ്രാമത്തിലെ പ്രതിഭാധനർക്ക് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു.

    തുടർന്ന് വിൽക്കാൻ അവർ ചിഹ്നത്തെ വിപണിയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. കമ്യൂവൽ വീടിന്റെ മുറ്റത്തിന്റെ ഒരു കോണിലാണ് മാർക്കറ്റ് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. മത്സ്യം വിറ്റശേഷം മത്സ്യത്തൊഴിലാളികൾ പണം പങ്കിടാനായി ബലിപീഠം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു. ചടങ്ങ് പൂർത്തിയായതായി ഇപ്പോൾ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ ഉത്സവം ഇപ്പോഴും തുടരുന്നു.

സ്പ്രിംഗ്-ലൈക്കനെസിനായി സ്പേയ്ക്കുള്ള ചടങ്ങ്

    ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ ടെറ്റ്, ആളുകൾ പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ഒരു ചടങ്ങ് ആചരിക്കുന്നു സ്പ്രിംഗ്-സാദൃശ്യം (അതായത് മനുഷ്യന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും നന്മയ്ക്കും പുതുമയ്ക്കും, പ്രകൃതിക്കും അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിക്കാനുമുള്ള എല്ലാം) ഗ്രാമീണരുടെ നിവേദനങ്ങളെയും ആഗ്രഹങ്ങളെയും കുറിച്ച് ദേവതകളെ അറിയിക്കുകയും അവരെ അനുഗ്രഹിക്കാൻ ദേവതകളോട് ആവശ്യപ്പെടുകയും ചെയ്യുക.

    വസന്തകാല സാദൃശ്യത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ്⁶ ക്ഷേത്രത്തിൽ‌ അല്ലെങ്കിൽ‌ പവിത്രമായ അല്ലെങ്കിൽ‌ വിശാലമായ സ്ഥലത്ത്‌ ആളുകൾ‌ക്ക് നിരവധി ആചാരങ്ങളും ഗെയിമുകളും മുൻ‌കാല ജീവിതത്തെ പുനരുൽ‌പാദിപ്പിക്കുകയും പുതിയതും സന്തുഷ്ടവുമായ കൂട്ടായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യാനാകും.

   ഈ ചടങ്ങിന്റെ ഓർഗനൈസേഷണൽ രൂപം അത് സംഘടിപ്പിച്ച സ്ഥലത്തെ ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടാം. ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമാണ് Vnh Phú പൂർവ്വിക ഭൂമി - പുരാതന വിയറ്റ്നാമീസ് രാജ്യം പണിത ആദ്യ നാളുകളിൽ ഇപ്പോഴും നിരവധി സ്ഥലങ്ങളും ആചാരങ്ങളും സൂക്ഷിക്കുന്ന ഒരു ദേശം.

    ദി പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ് കൊള്ളയടിക്കുന്ന ആചാരങ്ങളുള്ള നിരവധി ചെറുപ്പക്കാരും ശക്തരുമായ പുരുഷന്മാർക്ക് “dò"(പുരുഷ അവയവത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന മുളയുടെ കഷണം) കൂടാതെ “കെൻ"(സ്ത്രീ അവയവത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു സ്പാറ്റ്). സ്പ്രിംഗ്-സാദൃശ്യത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ചടങ്ങിന് സമാനമായ ഒരു പ്രാധാന്യത്തോടെ, ചെറുപ്പക്കാരും ശക്തരുമായ നിരവധി പുരുഷന്മാർക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ് എല്ലാ വർഷവും മൂന്നാം ദിവസം നടക്കുന്നു ടെറ്റ് at ജിയ തൻ ഗ്രാമം (ഫോംഗ് ച é ജില്ല).

    വഴിപാടുകളിൽ 12 ചതുരശ്ര ഗ്ലൂട്ടിനസ് റൈസ് കേക്കുകൾ, ഒരു ചിക്കൻ, ജോസ് സ്റ്റിക്കുകൾ, വാതുവയ്പ്പ്, മദ്യം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ജീനിയോട് പ്രാർത്ഥിച്ച ശേഷം ചടങ്ങുകളുടെ യജമാനൻ ക്ഷേത്രവാതിൽക്കൽ പോയി ഉറക്കെ വിളിച്ചുപറയുന്നു: “ഈ പുതുവർഷത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന് ധാരാളം ചെറുപ്പക്കാരും ശക്തരുമായ പുരുഷന്മാർക്ക് നൽകാനും ഗ്രാമീണരുടെ കുടുംബങ്ങളെ സമ്പന്നരാക്കാനും ഞങ്ങളുടെ ചെറുപ്പക്കാർക്ക് നിരവധി കഴിവുകൾ നൽകാനും ഞങ്ങളുടെ ഗ്രാമത്തിന് അഭിവൃദ്ധി നൽകാനും ദേവതകളോട് ഞങ്ങൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.".

    നിരവധി ചെറുപ്പക്കാരോട് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഈ ചടങ്ങിൽ ആളുകൾ “ഒരു പന്നി ഘോഷയാത്ര" ഒപ്പം "പുരുഷാവയവത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന മുള കഷണം കൊള്ളയടിക്കുന്നു”വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ രീതിയിൽ. ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നതിനായി സബ് ഹാംലെറ്റ് മേധാവിയാണ് പന്നിയെ വളർത്തുന്നത്. അവധിക്കാലം വരുമ്പോൾ, എല്ലാ പുരുഷന്മാരും പന്നിയെ കഴുകാനായി ഉപഗ്രാമത്തിന്റെ വീട്ടിൽ വന്ന് മേൽക്കൂരയുള്ള ഒരു പാലങ്കീനിൽ വയ്ക്കുകയും ഘോഷയാത്ര എന്ന് വിളിക്കുന്ന ഘോഷയാത്ര “മിസ്റ്റർ കാവിനെ ട്രോ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുക”. അതിനുശേഷം ഗ്രാമവാസികൾ പന്നിയെ കൊന്ന് വിരുന്നു സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

    "ഡി”ഏകദേശം 13cm നീളമുള്ള മുളയുടെ ഒരു ഭാഗമാണ് (പുരുഷ അവയവത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു) ക്ഷേത്ര മുറ്റത്ത് കുഴിച്ചിട്ട മുളങ്കമ്പിൽ നട്ടു. ചടങ്ങ്‌ കഴിഞ്ഞാൽ‌, ഗാംഗുകൾ‌ ഉയരുമ്പോൾ‌, എല്ലാവരും രണ്ട് മുളങ്കാടുകളിലേക്ക് ഓടിക്കയറുന്നു.dò”ആർക്കാണ് അത് ലഭിക്കുന്നതെങ്കിൽ, അവന്റെ കുടുംബത്തിന്“ധാരാളം ചെറുപ്പക്കാരും ശക്തരുമായ അവർ സമ്പന്നരായിരിക്കും”- പ്രത്യേകിച്ച് കുട്ടികളില്ലാത്തവരെ സംബന്ധിച്ച്.

    ചെറുപ്പക്കാരും ശക്തരുമായ നിരവധി പുരുഷന്മാർക്ക് വേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ് ഇവിടെ ആചരിക്കുന്നു LĐàng Đài കുഗ്രാമം, Bồ സാവോ ഗ്രാമം (Vnh Lạc) ആദ്യത്തെ ചാന്ദ്ര മാസത്തിലെ 6, 7 തീയതികളിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ രൂപത്തിൽ.

    എല്ലാ വർഷവും, 6 ന് രാവിലെ^th ദിവസം, പഴയ വർഷത്തിൽ ഒരു ആൺകുട്ടിയുണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ കുടുംബങ്ങൾക്കും ആരാധനയ്ക്കായി ഗ്രാമക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് വഴിപാടുകൾ കൊണ്ടുവരണം, പുതുവർഷത്തിൽ ഗ്രാമത്തിൽ കൂടുതൽ ചെറുപ്പക്കാരും ശക്തരുമായ പുരുഷന്മാർ ഉണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് ദേവന്മാർ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

    പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിൽ ഡോ നൗ ഗ്രാമം (തം തൻ ജില്ല), ഗ്രാമവാസികളും നാലാം ദിവസം ആഘോഷിക്കുന്നു ടെറ്റ് “കൂടുതൽ ശക്തരായ ചെറുപ്പക്കാർക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു ചടങ്ങ്“കോൻ തട്ടിയെടുക്കുന്നു"(പെൺ അവയവത്തെ അല്ലെങ്കിൽ കോപ്പുലേഷനെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്ന വിയറ്റ്നാമീസ് പദമാണ് കോൺ).

    അതിരാവിലെ മുതൽ, ഉപഗ്രാമങ്ങളിലെ ആളുകൾ ആരാധനയ്ക്കായി അവരുടെ വഴിപാടുകളും ഭക്ഷണത്തിന്റെ ട്രേകളും ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. രാവിലെ 8:00 ന് ആരാധനയ്ക്കായി ഗ്രാമത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഗ്രാമത്തിലെ മുതിർന്നവരും ഉൾപ്പെടെ ഗ്രാമത്തിലെ എല്ലാവരും പങ്കെടുക്കുന്നു. ചടങ്ങുകളുടെ യജമാനൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഉമ്മരപ്പടിയിലേക്ക് ഇറങ്ങുമ്പോൾ കൃത്യമായി ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് ചടങ്ങ് അവസാനിക്കും.kén സ്നാച്ചിംഗ്".

    “കെൻ”ക്ഷേത്ര മുറ്റത്തിന്റെ നടുവിൽ നട്ട 2 മുള തൂണുകളിൽ തൂക്കിയിരിക്കുന്നു. ഓരോ ധ്രുവത്തിലും 36 സെറ്റ് “കെൻ”അവയിൽ ഓരോന്നും നടുക്ക് ഒരു സ്ലാഷുള്ള ഒരു സ്പാത്ത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു“നീളമുള്ള സ്പേറ്റ്”സ്ലാഷിൽ“വോംഗ്”മരം -“ ബെൽ സ്റ്റിക്ക് ”എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എല്ലാവരും പരസ്പരം തമാശപറയുന്നു “കെൻ”പുതുവർഷത്തിലുടനീളം ഭാഗ്യമുണ്ടാകുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

    ധാരാളം വിളകൾക്കായി പ്രാർത്ഥിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ് ആളുകൾക്കുണ്ട്, അത് ഒരു ഗെയിം ആഘോഷിക്കുന്നു “ഹു ടംഗ് ഡി"(Hú tùng dí onomatopoeia എന്ന് ആക്രോശിക്കുന്നു) at വി കോംഗ് ഒപ്പം ട്രിയു പിഎച്ച് ഗ്രാമങ്ങൾ (ഫോംഗ് ച é ജില്ല) ആദ്യത്തെ ചാന്ദ്ര മാസത്തിലെ ഓരോ ആറാം ദിവസവും “ധാരാളം നെല്ലും നല്ല വിളകളും” ലഭിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിച്ച് ജീനിയോട് പ്രാർത്ഥിക്കുക. ചടങ്ങിനിടെ കളി “ഹു ടംഗ് ഡി”തമാശയായിട്ടാണ് അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. ഓരോ ഗ്രാമവും 3 ചെറുപ്പക്കാരെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, ഓരോരുത്തരുടെയും അരികുകളിൽ ഒരു ചെറിയ ബണ്ടിൽ നെല്ലും മാരന്ത ഇലകളിൽ പൊതിഞ്ഞ രണ്ട് പിടി സ്റ്റിക്കി അരിയും അടങ്ങിയ തോളിൽ തൂണുകളുണ്ട്. അവരെല്ലാവരും വസ്ത്രം ധരിച്ച് വളരെ നല്ല തലപ്പാവ് ധരിക്കുന്നു, അവർ ക്ഷേത്ര മുറ്റത്തിന് ചുറ്റും ഒരു ടൂർ നടത്തുന്നു.ഹു ടംഗ് ഡി? ”,“ഹു ടംഗ് ഡി? ”. ആക്രോശത്തിൽ ഗ്രാമവാസികൾ അവരോടൊപ്പം ചേരുന്നു. അതിനുശേഷം, അവർ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോയി, ജീനിയുടെ ബലിപീഠത്തിന് അഭിമുഖമായി വെസ്റ്റിബൂളിന്റെ രണ്ട് വശങ്ങളിൽ തിരശ്ചീനമായി അണിനിരക്കുന്നു. പിന്നെ, അവർ തോളിൽ തൂണുകളുമായി ഗാംഗുകളുടെയും ഡ്രമ്മുകളുടെയും കേഡൻസിലേക്ക് നൃത്തം ചെയ്യുന്നു “ഹു ടംഗ് ഡി? ”,“ഹു ടംഗ് ഡി? ”. എല്ലാവരും അവരോടൊപ്പം നൃത്തം ചെയ്യുന്നു. മൂന്ന് നൃത്തങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഗെയിം മാസ്റ്റർ എല്ലാവർക്കും നെല്ലും സ്റ്റിക്കി ചോറും വലിച്ചെറിയുന്നു.

കുറിപ്പ്:
¹ അസോസിയേറ്റ് പ്രൊഫസർ ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ, ഫൈലോസോഫി ഓഫ് ഹിസ്റ്ററിയിലെ ഡോക്ടർ.
⁶ LÊ TRUNG VŨ അനുസരിച്ച് - വിയറ്റ്നാമീസ് പരമ്പരാഗത ടോട്ട് - കൾച്ചർ ആൻഡ് ഇൻഫർമേഷൻ പബ്ലിഷിംഗ് ഹ 1996 സ് 125 - പേജ് 127 മുതൽ XNUMX വരെ.
¹¹ H.GIANG അനുസരിച്ച് - മത്സ്യം നന്നായി പിടിക്കാനുള്ള ചടങ്ങ് - സാംസ്കാരിക മാസികയുടെ സ്പ്രിംഗ് ലക്കം - inh Sửu Tết, 1997 - P.10.

ബാൻ തു
01 / 2020

കുറിപ്പുകൾ:
Ource ഉറവിടം: വിയറ്റ്നാമീസ് ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരം - പ്രധാന ഉത്സവം - അസോ. പ്രൊഫ. ഹംഗ് എൻ‌യുഎൻ മാൻ, ചരിത്രത്തിലെ ഫിലോസഫി ഡോക്ടർ.
◊ ബോൾഡ് തു തു ബോൾഡ് ടെക്സ്റ്റ്, സെപിയ ഇമേജുകൾ സജ്ജമാക്കി - thanhdiavietnamhoc.com

ഇതും കാണുക:
◊  ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ രേഖാചിത്രങ്ങൾ മുതൽ പരമ്പരാഗത ആചാരങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും വരെ.
◊  “Tết” എന്ന പദത്തിന്റെ സൂചന
◊  ചാന്ദ്ര പുതുവത്സര ഉത്സവം
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - കിച്ചൻ, കേക്കുകൾ എന്നിവയ്ക്കുള്ള ആശങ്കകൾ
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വിപണനത്തിനുള്ള ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് 1
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വിപണനത്തിനുള്ള ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് 2
◊  പ്രൊവിഡന്റ് ആളുകളുടെ ആശങ്കകൾ - വകുപ്പ് പണമടയ്ക്കുന്നതിനുള്ള ആശങ്കകൾ
◊  രാജ്യത്തിന്റെ തെക്കൻ ഭാഗത്ത്: പാരലൽ കൺസേർണുകളുടെ ഒരു ഹോസ്റ്റ്
◊  അഞ്ച് പഴങ്ങളുടെ ട്രേ
◊  പുതുവർഷത്തിന്റെ വരവ്
◊  സ്പ്രിംഗ് സ്ക്രോളുകൾ - വകുപ്പ് 1
◊  അടുക്കളയിലെ ദേവതകളുടെ ആരാധന - വിഭാഗം 1
◊  അടുക്കളയിലെ ദേവതകളുടെ ആരാധന - വിഭാഗം 2
◊  അടുക്കളയിലെ ദേവതകളുടെ ആരാധന - വിഭാഗം 3
◊  പുതുവർഷത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നു - വിഭാഗം 1
◊  TẾT ന്റെ രണ്ടാം ദിവസം CÔ KÍ ”(ഗുമസ്തന്റെ ഭാര്യ) ന് അവസാന ബഹുമതികൾ നൽകുന്നത്
◊  ജോലി ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് - വിഭാഗം 1
◊  TẾT ചടങ്ങുകൾക്കായി പോകുന്നു - വിഭാഗം 1
◊  TẾT ചടങ്ങുകൾക്കായി പോകുന്നു - വിഭാഗം 2
◊  ഭൂമിയെ സ്പർശിക്കുന്നതിനുമുമ്പ് - വിഭാഗം 1
◊  വിവിധ നനഞ്ഞ നെല്ല് കർഷകരുടെ അവധിദിനങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും - വകുപ്പ് 1
◊  വിയറ്റ്നാം ചാന്ദ്ര പുതുവത്സരം - vi-VersiGoo
മുതലായവ.